描写桥的诗句优美成语
灯火辉煌[ dēng huǒ huī huáng ]
解释：形容夜晚灯光明亮的繁华景象。
出处：明 冯梦龙《喻世明言》：“理宗皇帝游苑，登凤凰山，至夜望见西湖内灯火辉煌，一片光明。”
逢山开路[ féng shān kāi lù ]
解释：形容不畏艰险，在前开道。
出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“旁边转过一个壮士，一臂扶轮，一手策马，逢山开路，救出赵盾去了。”
过桥抽板[ guò qiáo chōu bǎn ]
解释：比喻目的达到后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
出处：清 曾朴《孽海花》第31回：“只要你不要过桥抽板，我马上去找他们，一定有个办法，明天来回复你。”
过河拆桥[ guò hé chāi qiáo ]
解释：自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
出处：元·康进之《李逵负棘》第三折：“你休得顺水推船，偏不许我过河拆桥。”
过桥拆桥[ guò qiáo chāi qiáo ]
解释：比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。同“过河拆桥”。
出处：《官场现形记》第十七回：“但是现在的人总是过桥拆桥，转过脸就不认得人的。等到你有事去请教他，他又跳到架子上去了。”
火树银花[ huǒ shù yín huā ]
解释：火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
出处：唐·苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，尽桥铁锁开。”
鹤归华表[ hè guī huá biǎo ]
解释：感叹人世的变迁。
出处：晋·陶潜《搜神後记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。後化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”
牛郎织女[ niú láng zhī nǚ ]
解释：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
出处：《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”
逝者如斯[ shì zhě rú sī ]
解释：用以形容光阴如流水一去不返。
出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”
舌桥不下[ shé qiáo bù xià ]
解释：形容惊讶的神态。
水调歌头[ shuǐ diào gē tóu ]
解释：词牌名。
出处：相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。
顺水推船[ shùn shuǐ tuī chuán ]
解释：比喻顺应情势说话行事。
出处：元·王实甫《破窑记》第一折：“挤眉弄眼，俐齿伶牙，攀高接贵，顺水推船。”
天长地久[ tiān cháng dì jiǔ ]
解释：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。
出处：《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
巫山云雨[ wū shān yún yǔ ]
解释：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
出处：战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
修桥补路[ xiū qiáo bǔ lù ]
解释：修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。
出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。”
描写桥的诗句优美词语(2个)
- 二十四桥1.故址在江苏省扬州市江都县西郊。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:"二十四桥明月夜﹐玉人何处教吹箫？"《方舆胜览》谓隋代已有二十四桥﹐并以城门坊市为名。宋韩令坤筑州城﹐别立桥梁﹐所谓二十四桥或存或废﹐已难查考。宋沈括《梦溪补笔谈．杂志》:"扬州在唐时最盛。旧城南北十五里一百一十步﹐东西七里三十步﹐可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥……自驿桥北河流东出﹐有参佐桥﹐次东水门﹐东出有山光桥。"系指扬州城外西自浊河桥茶园桥起﹐东至山光桥止沿途所有的桥。清李斗《扬州画舫录．冈西录》则以为:"廿四桥即吴家砖桥﹐一名红药桥…
- 鹊桥相会鹊桥：古代民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会。比喻情人或夫妻久别之后的团聚。