形容各种观点的成语
独行独断[ dú xíng dú duàn ]
解释:行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。同“独断独行”。
出处:郭希仁《从戎纪略》:“彦彪令各营于肩章均添‘四标’字样,官长进谒皆称邱大帅,俨然以兵马都督自居,调遣布置,独行独断。”
发言盈庭[ fā yán yíng tíng ]
解释:形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。
出处:《诗经 小雅 小旻》:“发言盈庭,谁敢执其咎。”
伐异党同[ fá yì dǎng tóng ]
解释:伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。
出处:《后汉书·党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠分争之论,党同伐异之说。”
房谋杜断[ fáng móu dù duàn ]
解释:指唐太宗时,名相房玄龄多谋,杜如晦善断。两人同心济谋,传为美谈。
出处:《旧唐书·房玄龄杜如晦传论》:“世传太宗尝与文昭图事,则曰:‘非如晦莫能筹之。’及如晦至焉,竟从龄之策也。盖房知杜之能断大事,杜知房之善建嘉谋。”
反听内视[ fǎn tīng nèi shì ]
解释:内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
出处:《史记·商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。”《后汉书·王允传》:“夫内视反听,则忠臣竭诚;宽贤务能,则义士厉节。”
纷纷不一[ fēn fēn bù yī ]
解释:各不相同。纷纷:多而杂乱。
出处:清·吴敬梓《儒林外史》三十回:“也有做‘请宴’的,也有做‘窥醉’的,也有做‘借茶’的,也有做‘刺虎’的,纷纷不一。”
敢不承命[ gǎn bù chéng mìng ]
解释:敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?
出处:《仪礼·士昏礼》:“吾君子顺先典,贶某重礼,某不敢辞,敢不承命。”
刚愎自用[ gāng bì zì yòng ]
解释:愎:任性;刚愎:强硬回执;自用:自以为是。十分固执自信,不考虑别人的意见。
出处:《左传·宣公十二年》:“其佐先穀,刚愎不仁,未肯用命。”《尚书·仲虺之诰》:“好问则裕,自用则小。”
各执己见[ gè zhí jǐ jiàn ]
解释:各人都坚持自己的意见。
出处:《人民文学》1976年第3期:“两人争辩到这儿,就有点各执己见,搁不下来。”
各抒己见[ gè shū jǐ jiàn ]
解释:抒:抒发,发表。各人充分发表自己的意见。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第七十四回:“据我主意,何不各抒己见,出个式子,岂不新鲜些?”
各执一词[ gè zhí yī cí ]
解释:执:坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
出处:巴金《春》:“她看见王氏和觉民各执一词,不能断定谁是谁非。”
公听并观[ gōng tīng bìng guān ]
解释:多方面听取意见和观察事物。
出处:《三国志·魏书·蒋济传》:“臣窃亮陛下潜神默思,公听并观,若事有未见于理而物未周于用,将改曲易调,远与黄唐角功,近昭文武之迹,岂近习而已哉?”
孤行己见[ gū xíng jǐ jiàn ]
解释:不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。
出处:毛泽东《论联合政府》:“过去和现在都有这样的人,企图孤行己见,不尊重我们的意见,但是结果都不通。”
固执己见[ gù zhí jǐ jiàn ]
解释:顽固地坚持自己的意见,不肯改变。
出处:《宋史·陈宓传》:“固执己见,动失人心。”
管见所及[ guǎn jiàn suǒ jí ]
解释:谦虚的说法,表示自己见识不广,意见未必正确。
出处:《抱朴子 勤求》:“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属,谓仙法当具在于纷若之书,及于祭礼拜伏之间而已矣。”
形容各种观点的词语(10个)
- 上书言事指向朝廷书面提出对国家大事的看法或建议。现多指向上级写信提建议或意见。
- 两可之言两可:可彼可此,态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。
- 两歧遂分两歧:分杈成为两枝,引申为事物向不同的方向发展;遂:于是。产生了两种不同的意见。也指事物从此向不同的方向发展。
- 人眼是秤众人的眼睛如同秤一样的公平。比喻群众的意见公正合理。
- 傅纳以言傅:陈述。让人陈述自己的意见而加以采纳。
- 同声相呼同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。
- 善人能受尽言品行好的人能接受别人的意见。
- 大鸣大放鸣:有所发抒;放:发出,开出。指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。
- 师心自任师心:以心为师,这里指只相信自己;自任:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
- 废耳任目废:放弃;任:信任。放弃了耳朵,信任眼睛。指不相信别人的意见,只凭信自己眼见的现象。