如何形容人吃饭慢成语

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如何形容人吃饭慢成语:伴食宰相、不遑暇食、餐风露宿、茶饭无心、尝胆卧薪、尝胆眠薪、耳食之言、发愤忘食、饭囊酒瓮、饭囊酒甕、放饭流歠、废寝忘食、废寝忘餐、风餐露宿、旰食宵衣、旰食之劳、饥不暇食、饥餐渴饮、口多食寡、狼吞虎咽、两肩荷口、陋巷箪瓢…
  • 露餐风宿

    露餐风宿[ lù cān fēng sù ]

    解释:在露天中吃饭,在风中住宿。形容旅途艰辛。

    出处:蔡东藩《清史通俗演义》第33回:“沿途露餐风宿,到了汛地,驻扎数月。”

  • 窃位素餐

    窃位素餐[ qiè wèi sù cān ]

    解释:素:空;餐:吃饭,指俸禄。窃居高位,无功受禄。旧指高级官员饱食终日,无所用心。后也用作谦词。

    出处:《汉书·杨恽传》:“已负窃位素餐之责久矣。”

  • 日旰忘餐

    日旰忘餐[ rì gàn wàng cān ]

    解释:形容工作勤劳,忘了时间,忘了吃饭。

    出处:《后汉书·尹敏传》:“日旰忘食,夜分不寝。”

  • 日旰忘食

    日旰忘食[ rì gàn wàng shí ]

    解释:天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。

    出处:《后汉书·儒林传上·尹敏》:“与班彪亲善,每相遇,辄日旰忘食,夜分不寝。”

  • 日昃不食

    日昃不食[ rì zè bù shí ]

    解释:太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。

    出处:清·魏源《默觚下·治篇》:“况欲以过门不入、日昃不食之世,反诸标枝野鹿,其不为西晋者几希?”

  • 日昃旰食

    日昃旰食[ rì zè gàn shí ]

    解释:太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。

    出处:晋·葛洪《抱朴子·诘鲍》:“王者临浑履尾,不足喻危,假寐待旦,日昃旰食,将何为惧祸及也?”

  • 日昃忘食

    日昃忘食[ rì zè wàng shí ]

    解释:太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。

    出处:《晋书·张轨传》:“未能雪天人之大耻,解众庶之倒悬,日昃忘食,枕戈待旦。”

  • 尸位素餐

    尸位素餐[ shī wèi sù cān ]

    解释:尸位:空占职位,不尽职守;素餐:白吃饭。空占着职位而不做事,白吃饭。

    出处:《汉书·朱云传》:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。”

  • 食前方丈

    食前方丈[ shí qián fāng zhàng ]

    解释:方丈:一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。

    出处:《孟子·尽心下》:“食前方丈,侍妾数百人,我得志弗为也。”

  • 食少事烦

    食少事烦[ shí shǎo shì fán ]

    解释:每日吃饭很少,可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳,身体不佳。

    出处:《晋书·宣帝纪》:“先是,亮使至,帝问曰:‘诸葛公起居何如?食可几(许)米?’对曰:‘三四升。’次问政事,曰:‘二十罚已上皆自省览。’帝既而告人曰:‘诸葛孔明其能久乎!’”

  • 食不二味

    食不二味[ shí bù èr wèi ]

    解释:吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。

    出处:《左传·哀公元年》:“昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛,器不彤镂,宫室不观,舟车不饰,衣服财用,择不取费。”《韩非子·外储说左下》:“食不二味,坐不重席。”

  • 食不暇饱

    食不暇饱[ shí bù xiá bǎo ]

    解释:暇:空闲。没有空好好吃饭。形容整日忙碌,连吃饭也没空。

    出处:宋·司马光《进五规状·保业》:“当是之时,食不暇饱,寝不遑安。”

  • 食不兼肉

    食不兼肉[ shí bù jiān ròu ]

    解释:吃饭不用两道肉食。指饮食节俭。

    出处:《尹文子·大道上》:“昔晋国若奢,文公以俭矫之,乃衣不重帛,食不兼肉,无几时,人皆大布之衣,脱粟之饭。”

  • 素餐尸位

    素餐尸位[ sù cān shī wèi ]

    解释:素餐:白吃饭;尸位:空占职位,不尽职守。空占着职位而不做事,白吃饭。

    出处:《尚书·五子之歌》:“太康尸位,以逸豫灭厥德。”汉·王符《潜夫论·思贤》:“虚食主禄,素餐尸位而但事淫侈,坐作骄奢,破败而不及传世者也。”

  • 吐哺握发

    吐哺握发[ tǔ bǔ wò fà ]

    解释:哺:口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物,洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。

    出处:《史记·鲁周公世家》:“我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”