百什么孝为先的成语
晨昏定省[ chén hūn dìng xǐng ]
解释：晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
出处：《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。”
冬温夏清[ dōng wēn xià qīng ]
解释：冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
出处：北魏《张猛龙碑》：“冬温夏清，晓夕承奉。”
恩逾慈母[ ēn yú cí mǔ ]
解释：逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
出处：唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。”
恩重如山[ ēn zhòng rú shān ]
解释：恩情深厚，像山一样深重。
出处：宋·陆游《删定官供职谢启》：“拔茅以征，冒处清流之末；及瓜雨往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”
返哺之恩[ fǎn bǔ zhī ēn ]
解释：返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
出处：《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以返哺之私。”
骨肉相连[ gǔ ròu xiāng lián ]
解释：象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。
出处：《北齐书 杨愔传》：“常山玉以砖叩头，进而言曰：‘臣与陛下骨肉相连。’”
骨肉至亲[ gǔ ròu zhì qīn ]
解释：指关系最密切的亲属。
出处：《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，，岂与仇等。”
顾复之恩[ gù fù zhī ēn ]
解释：顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
出处：《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……顾我复我，出入腹我。
藉草枕块[ jiè cǎo zhěn kuài ]
解释：藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第64回：“贾珍贾蓉此时为礼法所拘，不免在灵旁藉草枕块，恨苦居丧。”
敬老尊贤[ jìng lǎo zūn xián ]
解释：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
出处：西汉 刘向《说苑 修文》：“入其境，土地辟除，敬老尊贤，则有庆，益其地。”
寝苫枕块[ qǐn shān zhěn kuài ]
解释：苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
出处：《仪礼·既夕礼》：“居倚庐，寝苫枕块。”
升堂拜母[ shēng táng bài mǔ ]
解释：升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
出处：《三国志·吴志·周瑜传》：“坚子策，与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。”
寿比南山[ shòu bǐ nán shān ]
解释：寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。
出处：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
寿山福海[ shòu shān fú hǎi ]
解释：寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。
出处：明 吴承恩《西游记》第22回：“屏门上，挂一轴‘寿山福海’的横披画。”
至亲骨肉[ zhì qīn gǔ ròu ]
解释：关系最近的亲人。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二：“除是至亲骨肉，缓和疼痛日在面前的，用意体察，才看得出来。”
百什么孝为先的词语(1个)
- 劳而不怨劳：劳苦，劳累。虽然很辛苦、很劳累，却没有怨言。形容孝子精心侍奉父母。也指当政者使民勤劳而民无埋怨。