形容干净的四字成语
白玉无瑕[ bái yù wú xiá ]
解释：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十三：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白玉无瑕，卞和刖足。’”
窗明几净[ chuāng míng jī jìng ]
解释：几：小桌。形容房间干净明亮。
出处：宋·苏辙《寄范文景仁》诗：“欣然为我解东阁，明窗净几舒华茵。”
焕然一新[ huàn rán yī xīn ]
解释：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
出处：唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
井井有条[ jǐng jǐng yǒu tiáo ]
解释：形容说话办事有条有理。
出处：《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。”
井然有序[ jǐng rán yǒu xù ]
解释：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
出处：清 王夫之《夕堂永日绪论外编》：“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
六尘不染[ liù chén bù rǎn ]
解释：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
出处：唐·武三思《孝明皇后碑》：“六尘不染，孤标水上之花。”
完美无缺[ wán měi wú quē ]
解释：完善美好，没有缺点。
出处：清 钱泳《履园丛话》：“小楷，微带行笔，共一百廿八行，前者十数行破裂者，而后幅完好无阙（缺）。”
纤尘不染[ xiān chén bù rǎn ]
解释：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
一干二净[ yī gān èr jìng ]
解释：形容十分彻底，一点儿也不剩。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第十回：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何。”
有条有理[ yǒu tiáo yǒu lǐ ]
解释：形容层次、脉络清楚。
出处：《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。”
冰清玉洁[ bīng qīng yù jié ]
解释：象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。
出处：汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”
面目一新[ miàn mù yī xīn ]
解释：样子完全改变，有了崭新的面貌。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集 内山完造作序》：“似乎大抵受着英国的什么人做的《支那人气质》的影响，但到近来，却也有了面目一新的结论了。”
贪得无厌[ tān dé wú yàn ]
解释：厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
出处：《左传·昭公二十八年》：“贪婪无厌，忿类无期。”
欲壑难填[ yù hè nán tián ]
解释：欲：欲望；壑：深谷。形容欲望象深谷一样，很难填满。指贪心重，没法满足。
出处：《国语·晋语八》：“叔鱼生其母视之，曰：‘是虎目而豕喙，鸢肩而牛腹，谿壑可盈，是不可餍也，必以贿死。’”
一尘不染[ yī chén bù rǎn ]
解释：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
