和十二生肖有关的成语
爱礼存羊[ ài lǐ cún yáng ]
解释：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
出处：《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
鞍前马后[ ān qián mǎ hòu ]
解释：马前马后。指追随左右。
出处：王树元《杜鹃山》第五场：“鞍前马后跟你跑，出生入死为你干。”
白龙鱼服[ bái lóng yú fú ]
解释：白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。
出处：汉·刘向《说苑·正谏》：“昔日龙下清冷之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。” 汉·张衡《东京赋》：“白龙鱼服，见困豫且。”
白云苍狗[ bái yún cāng gǒu ]
解释：苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
出处：唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”
本同末异[ běn tóng mò yì ]
解释：本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
出处：魏·曹丕《典论·论文》：“夫文，本同而末异。”
兵荒马乱[ bīng huāng mǎ luàn ]
解释：荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
出处：元·无名氏《梧桐叶》第四折：“那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”
弊车羸马[ bì chē léi mǎ ]
解释：破车瘦马。比喻处境贫穷。
出处：《三国志·吴书·刘繇传》注引《续汉书》：“家不藏贿，无重宝器，恒菲饮食，薄衣服，弊车羸马，号为窭陋。”
兵强马壮[ bīng qiáng mǎ zhuàng ]
解释：形容军队实力强，富有战斗力。
出处：《新五代史·安重荣传》：“尝谓人曰：‘天子宁有种耶？兵强马壮者为之尔。’”
不伦不类[ bù lún bù lèi ]
解释：不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
出处：明·吴炳《疗炉羹·絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”
卑不足道[ bēi bù zú dào ]
解释：指卑微藐小，不值得一谈。
出处：见“卑卑不足道”。
不顾一切[ bù gù yī qiè ]
解释：什么都不顾。
出处：叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”
藏弓烹狗[ cáng gōng pēng gǒu ]
解释：飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后，废弃、杀害有功之臣。
出处：《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”
藏龙卧虎[ cáng lóng wò hǔ ]
解释：指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
出处：北周·庾信《同会河阳公新造山地聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”
车殆马烦[ chē dài mǎ fán ]
解释：殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。
出处：三国·魏·曹植《洛神赋》：“日既西倾，车殆马烦。”
车水马龙[ chē shuǐ mǎ lóng ]
解释：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
出处：《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
和十二生肖有关的词语(10个)
- 世界大同大同：我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。
- 二十八宿我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。
- 二十八星1.即二十八宿。
- 抱虎枕蛟枕：以头枕物；蛟：古代传说中的独角龙。双手抱着老虎，送枕着蛟龙。比喻处境危险。
- 敦煌变文1.敦煌石室中所藏的讲唱体通俗文学作品。是中国唐五代时期一种重要的民间文学形式。王重民等所编《敦煌变文集》中搜罗的敦煌变文较为宏富。参见"变文"﹑"敦煌石室"。
- 牛山濯濯濯濯：光秃，无草木的样子。牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。
- 牛马风尘牛马被置于风尘里。比喻人正处于不得志的时候。也形容人奔走于道途，非常劳累。
- 狗头生角狗的头上长出犄角。比喻不可能出现的事情。
- 猪仔国会1.指被政治野心家收买﹑利用的议员组成的御用国会。
- 猪仔议员1.对被收买﹑利用的国会议员的鄙称。