最后一个字是游的成语

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最后一个字是游的成语:安闲自得、安闲自在、百不失一、百不当一、表里不一、秉烛夜游、博闻强识、不可限量、参差不齐、参差不一、大有人在、发号施令、膏腴贵游、鼓腹而游、归根到底、合二为一、合而为一、九九归一、旧地重游、决一死战、力争上游、良莠不齐…
  • 安闲自得

    安闲自得[ ān xián zì dé ]

    解释:自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。

    出处:明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“不如在家安闲自在,快活过了日子,却去讨这样烦恼吃!”

  • 安闲自在

    安闲自在[ ān xián zì zài ]

    解释:安静清闲,自由自在。形容清闲无事。

    出处:明·李贽《焚书·预约·早晚礼仪》:“有问乃答,不问即默,安闲自在,从容应付,不敢慢之,不可敬之。”

  • 百不失一

    百不失一[ bǎi bù shī yī ]

    解释:一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。

    出处:汉·王充《论衡·须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九,如升堂窥室,百不失一。”

  • 百里挑一

    百里挑一[ bǎi lǐ tiāo yī ]

    解释:一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:“姑爷年纪略大几岁,并没有娶过的,况且人物儿长的是百里挑一的。”

  • 背城借一

    背城借一[ bèi chéng jiè yī ]

    解释:背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

    出处:《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。”

  • 秉烛夜游

    秉烛夜游[ bǐng zhú yè yóu ]

    解释:秉:执持。旧时比喻及时行乐。

    出处:《古诗十九首》:“昼短苦夜长,何不秉烛游。”

  • 博闻强识

    博闻强识[ bó wén qiáng zhì ]

    解释:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

    出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”

  • 不可限量

    不可限量[ bù kě xiàn liàng ]

    解释:限量:限定止境、数量。形容前程远大。

    出处:清 吴敬梓《儒林外史》第26回:“鲍文卿向知府着实赞这季少爷将来不可限量。”

  • 百不当一

    百不当一[ bǎi bù dāng yī ]

    解释:当:抵挡。一百个抵挡不住一个。

    出处:汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》:“平易相远,山谷幽涧,仰高临下,此弓弩之地也,短兵百不当一。”

  • 表里不一

    表里不一[ biǎo lǐ bù yī ]

    解释:表面与内在不一样。

    出处:《逸周书·谥法解》:“行见中外曰悫。”

  • 参差不一

    参差不一[ cēn cī bù yī ]

    解释:形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。

    出处:《南齐书·礼志上》:“至于嗣位之君,参差不一,宜有定制。”《隋书·后妃传》:“周公定礼,内职始备列焉。秦、汉以下,代有沿革,品秩差次,前史载之详矣。齐、梁以降,历魏暨周,废置益损,参差不一。”

  • 大有人在

    大有人在[ dà yǒu rén zài ]

    解释:形容某一种人为数不少。

    出处:《资治通鉴·隋纪炀帝大业十一年》:“帝至东都,顾眄街衢,谓侍臣曰:‘犹大有人在。’意谓向日平杨玄感,杀人尚少故也。”

  • 发号施令

    发号施令[ fā hào shī lìng ]

    解释:号:号令;施:发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。

    出处:《尚书·冏命》:“发号施令,罔有不藏。”《淮南子·本经训》:“发号施令,天下莫不从风。”

  • 归根到底

    归根到底[ guī gēn dào dǐ ]

    解释:归结到根本上。

    出处:清·张南庄《何典》第二回:“归根结柢,把一场着水人命一盘摙归去,还亏有钱使得鬼推磨。”

  • 膏腴贵游

    膏腴贵游[ gāo yú guì yóu ]

    解释:犹言富家贵族。

    出处:《梁书·王承传》:“时膏腴贵游,咸以文学相尚,罕以经术为业,惟承独好之。”