形容景点多的成语

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形容景点多的成语:百不失一、百丈竿头、百不获一、百世之师、百世不磨、百不当一、百二河山、百二山河、百依百从、百依百随、百家争鸣、百岁之好、百年之后、百废备举、百废具举、百废具兴、百思不得其解、百废待兴、百思莫解、百无一成、百无一是、百花争妍…
  • 百不失一

    百不失一[ bǎi bù shī yī ]

    解释:一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。

    出处:汉·王充《论衡·须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九,如升堂窥室,百不失一。”

  • 百花齐放

    百花齐放[ bǎi huā qí fàng ]

    解释:形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第三回:“百花仙子只顾在此著棋,那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”

  • 百家争鸣

    百家争鸣[ bǎi jiā zhēng míng ]

    解释:指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。

    出处:《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。”

  • 百身何赎

    百身何赎[ bǎi shēn hé shú ]

    解释:百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

    出处:《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”

  • 百年之后

    百年之后[ bǎi nián zhī hòu ]

    解释:死的讳称。

    出处:元·武汉臣《老生儿》第三折:“俺女儿百年之后,可往俺刘家坟里埋也,去他张家坟里埋?”

  • 百世不磨

    百世不磨[ bǎi shì bù mó ]

    解释:名垂久远,永不磨灭。

    出处:《后汉书·南匈奴传论》:“千里之差,兴自毫端,失得之源,百世不磨矣。”

  • 百闻不如一见

    百闻不如一见[ bǎi wén bù rú yī jiàn ]

    解释:闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。

    出处:《汉书·赵充国传》:“百闻不如一见,兵难遥度,臣愿驰至金城,图上方略。”

  • 百依百顺

    百依百顺[ bǎi yī bǎi shùn ]

    解释:什么都依从。形容一切都顺从别人。

    出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷:“做爷娘的百依百顺,没一事违拗了他。”

  • 波光粼粼

    波光粼粼[ bō guāng lín lín ]

    解释:波光:阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼:形容水石明净。波光明净。

    出处:阿来《尘埃落定》第七章:“月亮升起来,照着波光粼粼的小河。”

  • 百世之师

    百世之师[ bǎi shì zhī shī ]

    解释:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

    出处:先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”

  • 百丈竿头

    百丈竿头[ bǎi zhàng gān tóu ]

    解释:佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。

    出处:宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》:“百丈竿头须进步,十方世界是全身。”

  • 百不当一

    百不当一[ bǎi bù dāng yī ]

    解释:当:抵挡。一百个抵挡不住一个。

    出处:汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》:“平易相远,山谷幽涧,仰高临下,此弓弩之地也,短兵百不当一。”

  • 百不获一

    百不获一[ bǎi bù huò yī ]

    解释:一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。

    出处:清·李绿园《歧路灯》第一百五回:“人品自会端正,文移自会清顺,晓畅,然着实是百不获一的。”

  • 百顺百依

    百顺百依[ bǎi shùn bǎi yī ]

    解释:形容什么都顺从。同“百依百随”。

    出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷:“[焦氏]况兼正在妙龄,打扮得如花朵相似,枕席之间,曲意取媚。果然哄得李雄千欢万喜,百顺百依。”

  • 百里之才

    百里之才[ bǎi lǐ zhī cái ]

    解释:百里:方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。

    出处:《三国志·蜀志·蒋琬传》:“蒋琬,社稷之器,非百里之才也。”

形容景点多的词语(1个)

  • 飞流直下飞流:指瀑布;直下:垂直泻下。瀑布垂直泻下。形容瀑布垂直泻下的壮观景象。