形容总结全面的成语

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形容总结全面的成语:鼻青眼紫、长话短说、触类旁通、触类而长、重蹈覆辙、覆车之鉴、覆车之戒、盖棺定论、贯通融会、贯穿融会、归根到底、归根结蒂、归根结底、稽古振今、简而言之、鉴往知来、举一反三、能事毕矣、劈头盖脑、前车可鉴、前车之鉴、融会贯通、…
  • 前车可鉴

    前车可鉴[ qián chē kě jiàn ]

    解释:鉴:引申为教训。指用前人的失败作为教训。

    出处:《清史稿·刘韵珂传》:“洋人在粤,曾经就抚,迨给银后,滋扰不休,反覆性成,前车可鉴。”

  • 融会贯通

    融会贯通[ róng huì guàn tōng ]

    解释:融会:融合领会;贯通:贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

    出处:《朱子全书·学三》:“举一而三反,闻一而知十,乃学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。”

  • 数往知来

    数往知来[ shǔ wǎng zhī lái ]

    解释:数:计算;往:过去;来:未来。明了过去,可以推知未来。

    出处:《易·说卦》:“数往者顺,知来者逆。”

  • 说长话短

    说长话短[ shuō cháng huà duǎn ]

    解释:议论别人的好坏是非。同“说长道短”。

    出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“数里论黄雌陆贾,说长话短女随何。”

  • 温故知新

    温故知新[ wēn gù zhī xīn ]

    解释:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。

    出处:《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣。”

  • 闻一知十

    闻一知十[ wén yī zhī shí ]

    解释:听到一点就能理解很多。形容善于类推。

    出处:《论语·公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”

  • 要而言之

    要而言之[ yào ér yán zhī ]

    解释:概括地说,简单地说。

    出处:晋 陆机《五等诸侯论》:“且要而言之,五等之君,为己思治。”

  • 殷鉴不远

    殷鉴不远[ yīn jiàn bù yuǎn ]

    解释:殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。

    出处:《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”

  • 要而论之

    要而论之[ yào ér lùn zhī ]

    解释:犹言要而言之。概括地说,简单地说。

    出处:《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》:“要而论之,满人之人中国也,据其土地山河,窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。”

  • 忆苦思甜

    忆苦思甜[ yì kǔ sī tián ]

    解释:回忆过去的苦难,回想今天的幸福生活。

    出处:邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》:“忆苦思甜当然要搞,但只搞忆苦思甜就不够了,要研究如何在新的历史条件下提高战士的政治觉悟。”

  • 知一万毕

    知一万毕[ zhī yī wàn bì ]

    解释:指理解本质,万事尽通。

    出处:《庄子·天地》:“通于一而万事毕。”

  • 鼻青眼紫

    鼻青眼紫[ bí qīng yǎn zǐ ]

    解释:鼻子发青,眼圈发紫。形容脸部伤势严重。

    出处:张石山《甜苣儿》:“果然,没隔几天,场里打麦子的时候,四黑牛找个碴儿,劈头盖脑地把甜苣儿打个鼻青眼紫。”

  • 重蹈覆辙

    重蹈覆辙[ chóng dǎo fù zhé ]

    解释:蹈:踏;覆:翻;辙:车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训,再走失败的老路。

    出处:《后汉书·窦武传》:“今不想前事之失,复循覆车之轨。”

  • 他山之石

    他山之石[ tā shān zhī shí ]

    解释:比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

    出处:《诗经·小雅·鹤鸣》:“他山之石,可以为错。”

  • 以偏概全

    以偏概全[ yǐ piān gài quán ]

    解释:以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的观点看待整体问题。

    出处:吴家国《普通逻辑》:“只有分析地阅读,才能学得深透,不致囫囵吞枣,一知半解;只有综合地阅读,才能学得完整系统,不致断章取义,以偏概全。”

形容总结全面的词语(2个)

  • 劈头盖脑劈:正对着,冲着;盖:压。正对着头和脸盖下来。形容来势很猛,不容躲避。
  • 能事毕矣能事:擅长的本领;毕:尽。原指天下之能事尽在《易经》之中。后指本领用尽了。