形容自己人先做好再说别人的成语

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形容自己人先做好再说别人的成语:各式各样、癞蛤蟆想吃天鹅肉、目不见睫、弃甲曳兵、上行下效、身先士卒、为人师表、严于律己、言传身教、言行一致、以五十步笑百步、以身作则、正人先正己、表里如一、五十步笑百步、自知之明1、各式各样【解释】指多种不同…
  • 各式各样

    各式各样[ gè shì gè yàng ]

    解释:指多种不同的式样、种类或方式。

    出处:茅盾《子夜》十二:“毒太阳晒得马路上的柏油发软,汽车轮辗过,就印成了各式各样的花纹。”

  • 癞蛤蟆想吃天鹅肉

    癞蛤蟆想吃天鹅肉[ lài há ma xiǎng chī tiān é ròu ]

    解释:比喻人没有自知之明,一心想谋取不可能到手的东西。

    出处:明 施耐庵《水浒传》第101回:“我直恁这般呆!癞蛤蟆怎想吃天鹅肉!”

  • 上行下效

    上行下效[ shàng xíng xià xiào ]

    解释:效:仿效,跟着学。上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。

    出处:汉·班固《白虎通·三教》:“教者,效也,上为之,下效之。”《旧唐书·贾曾传》:“上行下效,淫俗将成。”

  • 身先士卒

    身先士卒[ shēn xiān shì zú ]

    解释:作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头,走在群众前面。

    出处:《史记·淮南衡山列传》:“当敌勇敢,常为士卒先。”《资治通鉴·隋纪炀帝大业九年》:“玄感每战,身先士卒,所向摧陷。”

  • 五十步笑百步

    五十步笑百步[ wǔ shí bù xiào bǎi bù ]

    解释:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。

    出处:《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

  • 为人师表

    为人师表[ wéi rén shī biǎo ]

    解释:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

    出处:《北齐书·王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”

  • 言传身教

    言传身教[ yán chuán shēn jiào ]

    解释:言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。

    出处:《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”

  • 言行一致

    言行一致[ yán xíng yī zhì ]

    解释:说的和做的完全一个样。

    出处:宋 赵善璙《自警篇 诚实》:“自此言行一致,表里相应,遇事坦然,常有余裕。”

  • 以身作则

    以身作则[ yǐ shēn zuò zé ]

    解释:则:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。

    出处:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 《论语·子路》

  • 严于律己

    严于律己[ yán yú lǜ jǐ ]

    解释:律:约束。严格地约束自己。

    出处:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关天治道。”

  • 自知之明

    自知之明[ zì zhī zhī míng ]

    解释:自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情况,对自己有正确的估计。

    出处:《老子》第三十三章:“知人者智也,自知者明也。”

  • 表里如一

    表里如一[ biǎo lǐ rú yī ]

    解释:表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

    出处:《朱子全书·论语》:“行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’”

  • 目不见睫

    目不见睫[ mù bù jiàn jié ]

    解释:自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处,不见近处。

    出处:《韩非子·喻老》:“智如目也,能见百步之外而不能自见其睫。”

  • 弃甲曳兵

    弃甲曳兵[ qì jiǎ yè bīng ]

    解释:丢掉盔甲,拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。

    出处:《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。”

  • 以五十步笑百步

    以五十步笑百步[ yǐ wǔ shí bù xiào bǎi bù ]

    解释:作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同,只有情节或重或轻的区别

    出处:战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”