形容人敢于追求的成语

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形容人敢于追求的成语:背本趋末、不切实际、不务空名、餐腥啄腐、弛高骛远、栋梁之才、发奋图强、非我莫属、敷衍了事、敢作敢当、功名利禄、好高骛远、瑚琏之器、利傍倚刀、梦寐以求、妙笔生花、灭绝人性、鸟为食亡、平治天下、巧伪趋利、切合实际、擎天一柱…
  • 暗室不欺

    暗室不欺[ àn shì bù qī ]

    解释:在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。

    出处:唐·骆宾王《萤火赋》:“类君子之有道,入暗室而不欺。”

  • 背本趋末

    背本趋末[ bèi běn qū mò ]

    解释:古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。

    出处:《汉书·食货志上》:“时民近战国,皆背本趋末。”

  • 弛高骛远

    弛高骛远[ chí gāo wù yuǎn ]

    解释:犹好高骛远。比喻不切合实际地追求过高过远的目标。

    出处:清李渔《闲情偶寄·器玩·制度》:“但其构思落笔之初,未免弛高骛远。”

  • 栋梁之材

    栋梁之材[ dòng liáng zhī cái ]

    解释:栋:脊檩,正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“庾子嵩目和峤,森森如千丈松,虽磊砢有节目,施之大厦,有栋梁之用。”

  • 敷衍了事

    敷衍了事[ fū yǎn liǎo shì ]

    解释:敷衍:做事不认真;了:完。指办事马马虎虎,只求应付过去就算完事。

    出处:清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“也有先作揖,后磕头的,也有磕起头来,再作一个揖的。礼生见他们参差不齐,也只好由他们敷衍了事。”

  • 敢作敢当

    敢作敢当[ gǎn zuò gǎn dāng ]

    解释:敢:有胆量。敢于放手行事,敢于承担责任。

    出处:清 石玉昆《三侠五义》第75回:“敢作敢当,才是英雄好汉。”

  • 好高骛远

    好高骛远[ hào gāo wù yuǎn ]

    解释:好:喜欢;骛:追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。

    出处:《宋史·道学传一·程灏传》:“病学者厌卑近而骛高远,卒无成焉。”

  • 瑚琏之器

    瑚琏之器[ hú liǎn zhī qì ]

    解释:瑚琏:古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿,夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能,可以担当大任。

    出处:《论语·公冶长》:“子贡问日:‘赐也何如?’子日:‘女器也’。日:‘何器也?’日:‘瑚瑚也。’”

  • 利傍倚刀

    利傍倚刀[ lì bàng yǐ dāo ]

    解释:倚:靠着。“利”的偏旁是刀字,意指追求私利犹如倚在刀口上。比喻贪利常得祸。

    出处:《古诗源·古诗二首》:“甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘,利傍有倚刀,贪人还自贼。”

  • 平治天下

    平治天下[ píng zhì tiān xià ]

    解释:平:平定;天下:指全中国。治理国家,使天下太平。

    出处:《孟子·公孙丑下》:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”

  • 巧伪趋利

    巧伪趋利[ qiǎo wěi qū lì ]

    解释:巧:奸诈。伪:虚伪。趋:追求,靠近、趋向。奸诈虚伪,唯利是图,唯势是从。

    出处:《汉书·地理志下》:“周人之失,巧伪趋利。”

  • 任劳任怨

    任劳任怨[ rèn láo rèn yuàn ]

    解释:任:担当,经受。不怕吃苦,也不怕招怨。

    出处:汉·桓宽《盐铁论·刺权》:“夫食万人之力者,蒙其忧,任其怨劳。”《汉书·石显传》:“诚不能以一躯称快万众,任天下之怨。”

  • 任怨任劳

    任怨任劳[ rèn yuàn rèn láo ]

    解释:任:担当,经受。不怕招怨,也不怕吃苦。同“任劳任怨”。

    出处:汉·桓宽《盐铁论·刺权》:“夫食万人之力者,蒙其忧,任其怨劳。”《汉书·石显传》:“诚不能以一躯称快万众,任天下之怨。”

  • 杀妻求将

    杀妻求将[ shā qī qiú jiàng ]

    解释:春秋时,吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。

    出处:《史记·孙子吴起列传》:“齐人攻鲁,鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也,鲁卒以为将。将而攻齐,大破之。”

  • 舍本逐末

    舍本逐末[ shě běn zhú mò ]

    解释:舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

    出处:《汉书·食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。”

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