形容各民族的成语

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形容各民族的成语:崇洋媚外、出疆载质、断发纹身、断发文身、分而治之、海纳百川、被发左衽、被发文身、热肠古道、伤风败俗、随乡入乡、移风易俗、有伤风化、风土人情、成百上千1、断发文身【解释】剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。【出处】…
  • 断发文身

    断发文身[ duàn fà wén shēn ]

    解释:剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。

    出处:《左传·哀公七年》:“大伯端委以治周礼,仲雍嗣之,断发文身,祼以为饰,岂礼也哉。”《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。”

  • 断发纹身

    断发纹身[ duàn fā wén shēn ]

    解释:剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。

    出处:冯至《伍子胥》九:“在吴越的边境上还有许多野人,他们是断发纹身的。”

  • 风土人情

    风土人情[ fēng tú rén qíng ]

    解释:一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

    出处:清 钮琇《觚剩 七月天》:“若就服食居处而言,以及风土人情之变,真堪发人一嘘。”

  • 海纳百川

    海纳百川[ hǎi nà bǎi chuān ]

    解释:纳:容纳,包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛,而且数量很大。

    出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“形器不存,方寸海纳。”李周翰注:“方寸之心,如海之纳百川也,言其包含广也。”

  • 被发左衽

    被发左衽[ pī fà zuǒ rèn ]

    解释:被发:散发不作髻;左衽:瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。

    出处:《论语·宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”

  • 伤风败俗

    伤风败俗[ shāng fēng bài sú ]

    解释:伤、败:败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

    出处:唐·韩愈《论佛骨表》:“伤风败俗,传笑四方,非细事也。”

  • 随乡入乡

    随乡入乡[ suí xiāng rù xiāng ]

    解释:到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。

    出处:《庄子·山木》:“入其俗,从其令。”宋·范成大《秋雨快晴静胜堂席上》诗:“天涯节物遮愁眼,旦复随乡便入乡。”

  • 移风易俗

    移风易俗[ yí fēng yì sú ]

    解释:移:改变;易:变换。改变旧的风俗习惯。

    出处:《荀子·乐论》:“乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦。”

  • 有伤风化

    有伤风化[ yǒu shāng fēng huà ]

    解释:指对社会风俗、教育有不好影响的言行(多指男女关系方面)。

    出处:元 关汉卿《裴度还带》第四折:“你道做了有伤风化,谁就你那燕尔新婚。”

  • 崇洋媚外

    崇洋媚外[ chóng yáng mèi wài ]

    解释:洋:西洋,指西方国家;媚:谄媚。崇拜西方一切,谄媚外国人。指丧失民族自尊心,一味奉承巴结外国人。

    出处:茅盾《向鲁迅学习》:“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外,出卖国家主权。”

  • 分而治之

    分而治之[ fēn ér zhì zhī ]

    解释:①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。

    出处:清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”:“凡邦之有疾病者,疕疡者造焉,则使医分而治之,是亦不自医也。”

  • 被发文身

    被发文身[ pī fà wén shēn ]

    解释:被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。

    出处:《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身。”

  • 热肠古道

    热肠古道[ rè cháng gǔ dào ]

    解释:热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。

    出处:清·吴趼人《糊涂世界》:“老哥热肠古道,我们是一向钦佩的。”

  • 出疆载质

    出疆载质[ chū jiāng zài zhì ]

    解释:疆:边疆;质:同“贽”,古代初次见面的礼物。指带着见面礼到国外去。比喻出卖民族利益,投靠外国

    出处:战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》:“孔子三月无君,则皇皇如也,出疆必载质。”