形容提升自我达到成就的成语大全

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形容提升自我达到成就的成语大全:彩笔生花、持之以恒、大放光明、担惊受怕、殚精竭虑、滴水穿石、发奋图强、翻然改进、放荡驰纵、放纵驰荡、峰回路转、竿头日上、竿头直上、固步自封、故步自封、故步自画、刮目相看、广师求益、吉人天相、坚持不懈、坚定不移…
  • 百炼成钢

    百炼成钢[ bǎi liàn chéng gāng ]

    解释:比喻经过长期锻炼,变得非常坚强。

    出处:汉·陈琳《武军赋》:“铠则东胡阙巩,百炼精刚。”

  • 彩笔生花

    彩笔生花[ cǎi bǐ shēng huā ]

    解释:比喻才思有很大的进步。

    出处:元·汤式《赏花时·戏贺友人新娶》:“翠袖分香行处有,彩笔生花梦境熟。”

  • 担惊受怕

    担惊受怕[ dān jīng shòu pà ]

    解释:形容十分担心或害怕。

    出处:元·无名氏《梧桐叶》第四折:“为兵戈担惊受恐。”

  • 殚精竭虑

    殚精竭虑[ dān jīng jié lǜ ]

    解释:殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。

    出处:明 胡应麟《诗薮》:“其用总之工,传情之文宛,有唐人竭精殚力不能追步者。”

  • 滴水穿石

    滴水穿石[ dī shuǐ chuān shí ]

    解释:水不断下滴,可以闹穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。

    出处:宋·罗大经《鹤林玉露》:“绳锯木断,水滴石穿。”

  • 翻然改进

    翻然改进[ fān rán gǎi jìn ]

    解释:翻然:变动的样子。形容很快转变,有所进步。

    出处:《孟子·万章下》:“汤三使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道。’”

  • 峰回路转

    峰回路转[ fēng huí lù zhuǎn ]

    解释:峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

    出处:宋·欧阳修《欧阳文忠公集·三九·醉翁亭记》:“山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,让泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。”

  • 竿头直上

    竿头直上[ gān tóu zhí shàng ]

    解释:比喻进步很快。

  • 故步自封

    故步自封[ gù bù zì fēng ]

    解释:故:旧;故步:旧时行步之法,引伸为旧法;封:限制在一定的范围内。比喻守着老一套,不求进步。

    出处:《汉书·叙传上》:“昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”

  • 固步自封

    固步自封[ gù bù zì fēng ]

    解释:比喻守着老一套,不求进步。

    出处:《汉书·叙传上》:“昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”

  • 刮目相看

    刮目相看[ guā mù xiāng kàn ]

    解释:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

    出处:《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”

  • 竿头日上

    竿头日上[ gān tóu rí shàng ]

    解释:竿头:竹竿尖头;上:上升。比喻学业进步很快。

    出处:《秉烛谈》:“招贤大师赠一偈曰:百丈竿头不动人,虽然得人未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。”

  • 故步自画

    故步自画[ gù bù zì huà ]

    解释:犹故步自封。比喻守着老一套,不求进步。

    出处:郭沫若《文艺论集·论中德文化书》:“我国自印度思想输入以后,几千年来溺佛者遁世无营,避佛者亦故步自画。”

  • 吉人天相

    吉人天相[ jí rén tiān xiàng ]

    解释:吉人:善人;相:帮助,保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。

    出处:《左传·宣公三年》:“石癸曰:‘吾闻,姬、姞耦,其子孙必蕃。姞,吉人也。’”又《昭公四年》:“晋楚唯天所相,不可与争。”

  • 坚持不懈

    坚持不懈[ jiān chí bù xiè ]

    解释:坚持到底,一点不忪懈。

    出处:《清史稿 刘体重传》:“遇大雨,贼决河自卫。煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮洲。”

形容提升自我达到成就的词语大全(3个)

  • 大放光明发出强烈的光,非常明亮。比喻某种科研成果或学说、思想对人类社会进步起的巨大的推动作用。
  • 广师求益师:效法,学习;益:进步。多方面学习,以增进学识。
  • 鹤林玉露笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往,诗文评论资料较多。