形容家风的四字成语
书香门第[ shū xiāng mén dì ]
解释:旧时指上辈有读书人的家庭。
出处:清·文康《儿女英雄传》四十回:“如今眼看着书香门第是接下去了,衣饭生涯是靠得住了。”
童叟无欺[ tóng sǒu wú qī ]
解释:童:未成年的孩子;叟:年老的男人;欺:蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回:“但不知可有‘货真价实,童叟无欺’的字样没有?”
心口如一[ xīn kǒu rú yī ]
解释:心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第六十五回:“紫芝妹妹嘴虽厉害,好在心口如一,直截了当,倒是一个极爽快的。”
选贤与能[ xuǎn xián yǔ néng ]
解释:选拔任用贤能的人。与,通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
出处:《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲售修睦。”
一表人物[ yī biǎo rén wù ]
解释:形容容貌英俊。表,仪表。
出处:元·郑光祖《倩女离魂》第一折:“(梅香云)姐姐,那王秀才生的一表人物,聪明浪子,论姐姐这个模样,正和王秀才是一对儿。”元·关汉卿《望江亭》第一折:“夫人,放着你这一表人物,怕没有中意的丈夫?”
长幼尊卑[ zhǎng yòu zūn bēi ]
解释:指辈分大小,地位高低。
出处:《礼记·乐记》:“所以官序贵贱各得其宜也,所以示后世有尊卑长幼之序也。”
表里如一[ biǎo lǐ rú yī ]
解释:表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
出处:《朱子全书·论语》:“行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’”
夫唱妇随[ fū chàng fù suí ]
解释:随:附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。
出处:《关尹子·三极》:“天下之理,夫者倡,妇者随。”
父慈子孝[ fù cí zǐ xiào ]
解释:父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
出处:《礼记·礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”
各得其宜[ gè dé qí yí ]
解释:指人或事物都得到适当的安置。
出处:《荀子·正论》:“圣王在上,图德而定次,量能而授官,皆使民载其事而各得其宜。”
相夫教子[ xiàng fū jiào zǐ ]
解释:相:辅佐,扶助。辅佐丈夫,教育孩子
出处:春秋·鲁·孔丘《论语·季氏》:“相夫子。”
勤俭持家[ qín jiǎn chí jiā ]
解释:以勤劳节约的精神操持家务之意。
出处:出自巴金《谈<秋>》:“钱不够花,也不想勤俭持家,却仍然置身在亲戚中间充硬汉。”
上善若水[ shàng shàn ruò shuǐ ]
解释:老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。
出处:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。 —— 老子《道德经》
子承父业[ zǐ chéng fù yè ]
解释:儿子继承父亲的事业
出处:宋·释道原《景德传灯录·利山和尚》:“僧问:不历僧只获法身,请师直指。师云:子承父业。”
其乐融融[ qí lè róng róng ]
解释:其:代词,其中的;融融:和乐的样子。形容十分欢乐、和睦
出处:春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’”
形容家风的四字词语(1个)
- 买卖公平买或卖公平合理,互不相欺。