二年级的成语故事

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二年级的成语故事:闭月羞花、沉鱼落雁、东施效颦、东西南北、鳄鱼眼泪、放任自流、画蛇添足、急于求成、口服心服、苦心极力、力不胜任、盘古开天地、全知全能、三山五岳、水中捞月、螳臂当车、螳臂挡车、天地开辟、徒劳无功、万物之灵、唯心主义、揠苗助长、…
  • 百发百中

    百发百中[ bǎi fā bǎi zhòng ]

    解释:形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

    出处:《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶百步而射之,百发百中。”

  • 百步穿杨

    百步穿杨[ bǎi bù chuān yáng ]

    解释:在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。

    出处:《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。”《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射;去柳叶百步而射之,百发百中。”

  • 闭月羞花

    闭月羞花[ bì yuè xiū huā ]

    解释:闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

    出处:元·王子一《误入桃源》第四折:“引动这撩云拨雨心,想起那闭月羞花貌,撇的似绕朱门燕子寻巢。”

  • 沉鱼落雁

    沉鱼落雁[ chén yú luò yàn ]

    解释:鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

    出处:《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?”

  • 东施效颦

    东施效颦[ dōng shī xiào pín ]

    解释:效:仿效;颦:皱眉头。比喻胡乱模仿,效果极坏。

    出处:《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。”

  • 东西南北

    东西南北[ dōng xī nán běi ]

    解释:指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定。

    出处:《左传·襄公二十九年》:“东西南北,谁敢安处。” 《礼记·檀弓上》:“今丘(孔子)也,东西南北之人也。”

  • 鳄鱼眼泪

    鳄鱼眼泪[ è yú yǎn lèi ]

    解释:鳄鱼:一种生性凶残,捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时,边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。

    出处:司马文森《风雨桐江》第14章:“‘她也是他们一伙的,别以为她会哭,哭的多伤心呀,’她想,‘那不过是鳄鱼的眼泪罢了!’”

  • 放任自流

    放任自流[ fàng rèn zì liú ]

    解释:听凭自然的发展,不加领导或过问。

    出处:《淮南子·修务训》:“夫地势水东流,人必事焉,然后水潦得谷行;禾稼春生,人必加功焉,故五谷得遂长。听其自流,待其自生,则鲧禹之功不立,而后稷之智不用。”

  • 急于求成

    急于求成[ jí yú qiú chéng ]

    解释:不顾一切地想马上取得成效。

    出处:明 罗贯中《三国演义》第45回:“二都督道:‘急切不得下手!’”

  • 口服心服

    口服心服[ kǒu fú xīn fú ]

    解释:服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

    出处:《庄子·寓言》:“利义陈乎前,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁立,定天下之定。”

  • 力不胜任

    力不胜任[ lì bù shèng rèn ]

    解释:能力担当不了。

    出处:《易·系辞下》:“德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。”

  • 盘古开天地

    盘古开天地[ pán gǔ kāi tiān dì ]

    解释:指人类开始有了历史。

    出处:《明成化说唱词话·花关索出身传》:“自从盘古开天地,三皇五帝夏商君。”

  • 水中捞月

    水中捞月[ shuǐ zhōng lāo yuè ]

    解释:到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。

    出处:元·杨景贤《刘行道》三:“恰便似沙里淘金,石中取火,水中捞月。”

  • 三山五岳

    三山五岳[ sān shān wǔ yuè ]

    解释:五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

    出处:清·曹寅《舟中望惠山举酒调培山》:“三山五岳渺何许?云烟汗漫空竛竮。”

  • 徒劳无功

    徒劳无功[ tú láo wú gōng ]

    解释:白白付出劳动而没有成效。

    出处:《庄子·天运》:“推舟于陆也,劳而无功。”《管子·形势》:“与不可,强不能,告不知,谓之劳而无功。”