有关形容服务的成语

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有关形容服务的成语:精兵简政、救死扶伤、劳逸结合、全心全意、使贪使愚、使愚使过、食而不化、体贴入微、问寒问暖、问长问短、无微不至、无论如何、行古志今、嘘寒问暖、一张一弛、一锤子买卖、助人为乐、不辞劳苦、宾至如归、古为今用、五湖四海、面面俱到…
  • 不辞劳苦

    不辞劳苦[ bù cí láo kǔ ]

    解释:辞:推托。劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。

    出处:唐·牛肃《纪闻·吴保安》:“今日之事,请不辞劳苦。”

  • 古为今用

    古为今用[ gǔ wéi jīn yòng ]

    解释:批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。

    出处:毛泽东《书信选集 致陆定一》:“古为今用,洋为中用。”

  • 救死扶伤

    救死扶伤[ jiù sǐ fú shāng ]

    解释:抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

    出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“与单于连战,十有余日,所杀过半当,虏救死扶伤不给。”

  • 劳逸结合

    劳逸结合[ láo yì jié hé ]

    解释:逸:安乐、休息。工作与休息相结合。

    出处:邓小平《关于科学和教育工作的几点意见》:“搞好劳逸结合,不仅不会降低而且有助于提高教学质量。”

  • 食而不化

    食而不化[ shí ér bù huà ]

    解释:吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。

    出处:清 纪昀《阅微草堂笔记 姑妄听之六》:“然读书以明理,明理以致用也。食而不化,至昏愦僻谬,贻害无穷。”

  • 使贪使愚

    使贪使愚[ shǐ tān shǐ yú ]

    解释:使:用;贪:不知足;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。

    出处:《新唐书·侯君集传》:“军法曰:‘使智使勇,使贪使愚,故智者乐立其功,勇者好行其志,贪者邀趋其利,愚者不计其死。’是以前圣使人,必收所长而弃所短。”

  • 使愚使过

    使愚使过[ shǐ yú shǐ guò ]

    解释:使:用;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。

    出处:宋·范仲淹《让观察使第一表》:“前春延安之战,大挫国威,朝廷有使愚使过之议,遂及于臣。”

  • 体贴入微

    体贴入微[ tǐ tiē rù wēi ]

    解释:体贴:细心体谅别人的心情和处境,给予关心和照顾;入微:达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。

    出处:清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回:“‘只要心平点,少看点利钱,那些贫民便受惠多了。’我笑道:‘这可谓体贴入微了。’”

  • 问长问短

    问长问短[ wèn cháng wèn duǎn ]

    解释:仔细地问,表示关心。

    出处:清 曹雪芹《红楼梦》第35回:“将人都支出去,然后又陪笑问长问短。”

  • 问寒问暖

    问寒问暖[ wèn hán wèn nuǎn ]

    解释:形容对别人的生活很关心。

    出处:康濯《我在乡下》:“他短不了上我屋里来拉扯个时事,还常常问寒问暖问吃问住,亲热的不行。”

  • 无论如何

    无论如何[ wú lùn rú hé ]

    解释:不管怎样。

    出处:鲁迅《书信集 致宋崇义》:“要之,中国一切旧物,无论如何,定必崩溃。”

  • 嘘寒问暖

    嘘寒问暖[ xū hán wèn nuǎn ]

    解释:嘘寒:呵出热气使寒冷的人感到温暖;问暖:指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。

    出处:冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》:“孩子们安静听话,太太笑脸相迎,嘘寒问暖。”

  • 行古志今

    行古志今[ xíng gǔ zhì jīn ]

    解释:按古道行事,为当今服务。指时异势迁,不可食而不化。

    出处:《逸周书·常训》:“始之以古,终之以古,行古志今,政之至也。”

  • 一锤子买卖

    一锤子买卖[ yī chuí zi mǎi mài ]

    解释:只做一次生意。多指价钱贵,货色次,服务态度不好,顾客不愿再来打交道。

    出处:老舍《女店员》第二幕:“咱们哪,砂锅砸蒜,一锤子的买卖,我永远不再到这儿来!”

  • 宾至如归

    宾至如归[ bīn zhì rú guī ]

    解释:宾:客人;至:到;归:回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。

    出处:《左传·襄公三十一年》:“宾至如归,无宁灾患,不畏寇盗,而亦不患燥湿。”