形容男人纯朴的成语
还朴反古[ huán pǔ fǎn gǔ ]
解释：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
出处：《陈书·周弘正传》：“夫文质递变，浇淳相革，还朴反古，今也其时。”
还淳反朴[ huán chún fǎn pǔ ]
解释：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
出处：处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。’ 《梁书·明山宾传》
还淳反素[ huán chún fǎn sù ]
解释：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
出处：《周书·苏绰传》：“先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。”
还醇返朴[ huán chún fǎn pǔ ]
解释：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
出处：胡朴安《序》：“玄宗雅尚儒术，崇实黜华，群臣亦厌虚浮，还醇返朴。”
浑金白玉[ hún jīn bái yù ]
解释：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
出处：宋·戴埴《鼠璞·魏相许伯》：“士大夫出处，如浑金白玉，不可玷阙。”
假人假义[ jiǎ rén jiǎ yì ]
解释：伪装仁慈善良。
假仁假义[ jiǎ rén jiǎ yì ]
解释：伪装仁慈善良。
出处：《朱子全书·历代一·唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”
绝圣弃智[ jué shèng qì zhì ]
解释：圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
出处：《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绿色通巧弃利，盗贼无有。”
进善惩恶[ jìn shàn chéng è ]
解释：进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
出处：唐·白居易《除武元衡门下侍郎平章事制》：“弼违救失，不以尤悔为虑；进善惩恶，不以亲雠自嫌。”
进善惩奸[ jìn shàn chéng jiān ]
解释：进用善良，惩治奸恶。
出处：唐·周昙《咏史诗·虞舜》：“进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。”
兰质薰心[ lán zhì xūn xīn ]
解释：比喻女子淑美善良的气质。
出处：唐·杨虞卿《过小妓英英墓》诗：“兰质薰心何所在？焉知过者是狂夫。”
兰质熏心[ lán zhì xūn xīn ]
解释：比喻女子淑美善良的气质。
出处：唐 杨虞卿《过小妓英英墓》诗：“兰质熏心何所在？焉知过者是狂夫。”
璞玉浑金[ pú yù hún jīn ]
解释：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
朴讷诚笃[ pǔ nè chéng dǔ ]
解释：为人朴实敦厚，不善言词。
出处：《聊斋志异·蕙芳》：“马生其名混，其业亵，蕙芳奚取哉？于此见仙人之贵朴讷诚笃也。”
欺善怕恶[ qī shàn pà è ]
解释：欺侮善良者，惧怕凶恶者。
出处：明·杨柔胜《玉环记·韦皋别妻》：“田舍翁住在山圪落，恃老无端多凶恶，我每反被相辱没，欺善怕恶，欺善怕恶。”
