形容表示看的成语有哪些

更新:
形容表示看的成语有哪些:矮子看戏、矮人观场、矮人看戏、白眼相看、傍观冷眼、傍观者清、悲观厌世、比肩而立、比肩并起、比量齐观、鞭辟入里、炳如观火、博学多才、博览群书、博闻强识、不屑一顾、不知不觉、才高八斗、惨不忍睹、粲然可观、侧目而视、察颜观…
  • 矮人看场

    矮人看场[ ǎi rén kàn chǎng ]

    解释:比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

    出处:《朱子语类》卷二十七:“正如矮人看戏一般,见前面人笑,他也笑,他虽眼不曾见,想必是好笑,便随他笑。”

  • 矮人观场

    矮人观场[ ǎi rén guān cháng ]

    解释:比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

    出处:清·王士禛《香祖笔记》卷十:“予观宋景文近体,无一字无来历,而对仗精确,非读万卷者不能,迥非南渡以后所及。今人耳食,誉者毁者,皆矮人观场,未之或知也。”

  • 矮人看戏

    矮人看戏[ ǎi rén kàn xì ]

    解释:比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

    出处:清·赵翼《论诗》诗:“矮人看戏何曾见,都是随人说短长。”

  • 矮子观场

    矮子观场[ ǎi zǐ guān cháng ]

    解释:比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

    出处:明·徐复祚《一文钱》第三出:“全心即佛,全佛即人,直是饥人见饭;心不是佛,智不是道,何殊矮子观场。”

  • 白眼相看

    白眼相看[ bái yǎn xiāng kàn ]

    解释:看别人时眼睛朝上或旁边,现出白眼珠,表示轻蔑,不屑一顾,对人不礼貌。

    出处:宋·杨万里《诚斋集·都下和同舍李元老承信赠诗之韵》第四卷:“尽今俗客不妨来,白眼相看勿分剖。”

  • 比肩并起

    比肩并起[ bǐ jiān bìng qǐ ]

    解释:比:并。肩并肩地一齐起来。比喻同时相随而起。

    出处:《荀子·非相》:“弃其亲家而欲奔之者比肩并起。”

  • 比肩而立

    比肩而立[ bǐ jiān ér lì ]

    解释:比肩:并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。

    出处:《战国策·齐策三》:“寡人闻之,千里而一士,是比肩而立;百世而一圣,若随踵而至。”

  • 博古通今

    博古通今[ bó gǔ tōng jīn ]

    解释:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

    出处:《孔子家语·观周》:“吾闻老聃博古知今。”

  • 博览群书

    博览群书[ bó lǎn qún shū ]

    解释:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

    出处:《周书·庾信传》:“庾信,字子山,南阳新野人也。……幼而俊迈,聪敏绝伦,博览群书,尤善《春秋左氏传》。”

  • 博学多才

    博学多才[ bó xué duō cái ]

    解释:学识广博,有多方面的才能。

    出处:《晋书·郤诜传》:“诜博学多才,环伟倜傥,不拘细行,州郡礼命并不应。”

  • 博闻强识

    博闻强识[ bó wén qiáng zhì ]

    解释:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

    出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”

  • 不求甚解

    不求甚解[ bù qiú shèn jiě ]

    解释:只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

    出处:晋·陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。”

  • 不知不觉

    不知不觉[ bù zhī bù jué ]

    解释:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。

    出处:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”

  • 比量齐观

    比量齐观[ bǐ liàng qí guān ]

    解释:指同等看待。

    出处:廖仲恺《中国的实业的现状及产业落后的原因》:“而且他们的输出东西,又是工艺品,是精制品;我们的输出东西,是农产品,是原料。因此我们的输出,必不能和输入比量齐观。”

  • 炳如观火

    炳如观火[ bǐng rú guān huǒ ]

    解释:炳:光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。

    出处:鲁迅《坟·文化偏至论》:“其词秩然有条,各分大义,炳如观火。”