形容说自己的成语
爱国如家[ ài guó rú jiā ]
解释:指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
出处:汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》:“封建诸侯各世其位,欲使亲民如子、爱国如家。”《晋书·刘聪传》:“臣闻古之圣王爱国如家,故皇天亦祐之如子。”
碍口识羞[ ài kǒu shí xiū ]
解释:碍口:说不出口。指怕羞而不说话。
出处:《石点头·潘文子契合鸳鸯冢》:“这事关系你终身,肯与不肯,明白说出,莫要碍口识羞,两相耽误。“
爱民如子[ ài mín rú zǐ ]
解释:旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。
出处:《礼记·中庸》:“子,庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》:“良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。”
爱惜羽毛[ ài xī yǔ máo ]
解释:羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。
出处:汉·刘向《说苑·杂言》:“夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪,此皆所以治身法也。”
安常守分[ ān cháng shǒu fèn ]
解释:分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。
出处:宋·朱熹《朱子语类》卷二十四:“如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有时意思亦是求利,察其所安,又看他心所安稳处,一节深一节”。
安贫乐道[ ān pín lè dào ]
解释:安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出处:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣。”
安生服业[ ān shēng fú yè ]
解释:指平稳地生活,安心地从事自己的生业。
出处:梁斌《红旗谱》六:“她想到冯老兰,不一定肯让朱老忠安生服业地活下去,她的心情更加忧怀念不安,害怕有另一种更大的祸事降临家门。”又三十回:“败家子儿不讲安生服业地做活,只讲吃好的、穿好的、歇着。”
巴三览四[ bā sān lǎn sì ]
解释:比喻说话拉扯,没有中心。
出处:元·萧德祥《杀狗劝夫》:“我说的丁一确二,你说的巴三览四。”
百口莫辩[ bǎi kǒu mò biàn ]
解释:莫:不能;辩:辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
出处:宋·刘过《建康狱中上吴居父》:“虽有百口而莫辩其辜。”
笨嘴拙舌[ bèn zuǐ zhuō shé ]
解释:拙:不巧。形容没有口才,不善言辞。
出处:杨朔《石油城》:“刘公之低着头,用大手搓着大腿,挺为难地说:‘我这个人,笨嘴拙舌的,谈什么呢?’”
闭口不言[ bì kǒu bù yán ]
解释:紧闭着嘴,什么也不说。
出处:汉·桓宽《盐铁论·刺复》:“是以曹丞相日饮醇酒,倪大夫闭口不言。”
闭口藏舌[ bì kǒu cáng shé ]
解释:闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。
出处:五代·冯道《舌》 诗:“口是祸之门,舌是斩身刀。闭口深藏舌,安身处处牢。”
并为一谈[ bìng wéi yī tán ]
解释:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。
出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”
博闻辩言[ bó wén biàn yán ]
解释:博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
出处:《吕氏春秋·疑似》:“患人之博闻辩言而似通者。”
不悱不发[ bù fěi bù fā ]
解释:悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
出处:《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。”