形容被曲解的成语

更新:
形容被曲解的成语:颠倒是非、坏人坏事、混淆是非、弄法舞文、牵强附会、是非混淆、枉法取私、枉用三尺、枉法营私、违法乱纪、析律二端、析律贰端、析律舞文、析言破律、小儿强解事、徇私舞弊、徇私枉法、以词害意、以辞害意、郢书燕说、颠倒黑白1、颠倒是非…
  • 颠倒是非

    颠倒是非[ diān dǎo shì fēi ]

    解释:是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。

    出处:唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”

  • 混淆是非

    混淆是非[ hùn xiáo shì fēi ]

    解释:故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。

    出处:清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”

  • 弄法舞文

    弄法舞文[ nòng fǎ wǔ wén ]

    解释:弄、舞:耍弄,玩弄;法:法律;文:法令条文。指玩弄文字,曲解法律条文,以达到徇私舞弊的目的。

    出处:《史记·货殖列传》:“吏士舞文弄法,刻章伪书,不避刀锯之诛者,没于赂遗也。”

  • 牵强附会

    牵强附会[ qiān qiáng fù huì ]

    解释:把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起,混为一谈。

    出处:清 曾朴《孽海花》第11回:“后儒牵强附会,费尽心思,不知都是古今学不分明的缘故。”

  • 违法乱纪

    违法乱纪[ wéi fǎ luàn jì ]

    解释:违犯法令,破坏纲纪。

    出处:任斌武《无声的浩歌》:“毫无疑问,这是一起地地道道的欺上瞒下,弄虚作假的违法乱纪事件。”

  • 徇私舞弊

    徇私舞弊[ xùn sī wǔ bì ]

    解释:徇:曲从;舞:舞弄,耍花样。为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事。

    出处:明·施耐庵《水浒全传》第八十三回:“谁想这伙官员,贪滥无厌,徇私作弊,克减酒肉。”

  • 徇私枉法

    徇私枉法[ xùn sī wǎng fǎ ]

    解释:迁就私情而违反法纪。

    出处:王朔《人莫予毒》:“再说我们也是法律面前人人平等,难道我会徇私枉法?”

  • 以辞害意

    以辞害意[ yǐ cí hài yì ]

    解释:因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。

    出处:《孟子·万章上》: “说《诗》者不以文害辞,不以辞害志。”

  • 郢书燕说

    郢书燕说[ yǐng shū yān shuō ]

    解释:郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。

    出处:《韩非子·外储说左上》:“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:‘举烛’,云而过书‘举烛’。……燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。”

  • 析律贰端

    析律贰端[ xī lǜ èr duān ]

    解释:指曲解法律条文,妄生不实端绪,以加重人罪。

    出处:《汉书·宣帝纪》:“用法或持巧心,析律贰端,深浅不平,增辞释非,以成其罪。”

  • 析律舞文

    析律舞文[ xī lǜ wǔ wēn ]

    解释:指故意玩弄文字,曲解法律条文。

    出处:宋苏舜钦《论五事·景祐四年五月七日阁门下》:“臣窃见州县之吏,多是狡恶之人……清白者必多方以误之,贪婪者则啖利以制之,然后析律舞文,鬻狱市令,上下其手,轻重厥刑。”

  • 析言破律

    析言破律[ xī yán pò lǜ ]

    解释:指巧说诡辨,曲解律令。

    出处:《礼记·王制》:“析言破律,乱名改作,执左道以乱政,杀。”

  • 以词害意

    以词害意[ yǐ cí hài yì ]

    解释:因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。

    出处:清·袁枚《随园诗话》卷七:“太白‘斗酒诗百篇’,‘东坡嬉笑怒骂,皆成文章’,不过一时兴到语,不可以词害意。”

  • 颠倒黑白

    颠倒黑白[ diān dǎo hēi bái ]

    解释:把黑的说成白的,白的说成黑的。比喻歪曲事实,混淆是非。

    出处:战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“变白以为黑兮,倒上以为下。”

  • 坏人坏事

    坏人坏事[ huài rén huài shì ]

    解释:有害于社会的人或事

    出处:毛泽东《反对官僚主义、命令主义和违法乱纪》:“不了解县区乡三级干部中存在着许多命令主义和违法乱纪的坏人坏事。”

形容被曲解的词语(1个)

  • 小儿强解事强:勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。