形容设计结构的成语

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形容设计结构的成语:不可分割、不足之处、蹙金结绣、端端正正、丰筋多力、斧凿痕迹、鬼设神施、害人先害己、浑然天成、浑然自成、浑然一体、混然一体、撅坑撅堑、阆苑瑶台、立身行事、玲珑剔透、玲珑透漏、谋无遗谞、目无全牛、目营心匠、目量意营、神施鬼设…
  • 自出心裁

    自出心裁[ zì chū xīn cái ]

    解释:心裁:心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回:“那些童生都读过前人这篇,不能自出心裁,每多抄袭。”

  • 造谋布阱

    造谋布阱[ zào móu bù jǐng ]

    解释:指设计陷害。阱,同宑。

    出处:明·刘若愚《酌中志·逆贤羽翼纪略》:“其戕害杨左诸人,造谋布阱,实由外延线索,历历有据。”

  • 造谋布穽

    造谋布穽[ zào móu bù yán ]

    解释:指设计陷害。

  • 自出新裁

    自出新裁[ zì chū xīn cái ]

    解释:指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。

    出处:叶圣陶《四三集·一桶水》:“他们有的看人家的样,有的自出新裁,给一切东西找个新的适当的位置。”

  • 别出心裁

    别出心裁[ bié chū xīn cái ]

    解释:别:另外;心裁:心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。

    出处:明·李贽《水浒全书发凡》:“今别出心裁,不依旧样,或特标于目外,或叠采于回中。”

  • 玲珑透漏

    玲珑透漏[ líng lóng tòu lòu ]

    解释:形容器物精致通明,结构细巧。也比喻人精明灵活。同“玲珑剔透”。

    出处:明·徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记》:“石在亭前池中,高八尺,阔半之,玲珑透漏不瘦不肥,前后俱无斧凿痕,太湖之绝品也。”

  • 与众不同

    与众不同[ yǔ zhòng bù tóng ]

    解释:跟大家不一样。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》:“这是今日令中第一个古人,必须出类拔萃,与众不同,才觉有趣。”

  • 目无全牛

    目无全牛[ mù wú quán niú ]

    解释:全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

    出处:《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”

  • 目量意营

    目量意营[ mù liàng yì yíng ]

    解释:以目测量,用心经营。形容精心勘测设计。

    出处:《明史·宦官传·阮安》:“阮安有巧思,奉成祖营北京城池宫殿及百司府廨,目量意营,悉中规划,工部奉行而已。”

  • 端端正正

    端端正正[ duān duān zhèng zhèng ]

    解释:形式上、结构上或安排上协调相称,正正规规

    出处:明·施耐庵《水浒传》第93回:“李逵端端正正朝上拜了三拜,心中想道:‘阿也!少了一拜!’”

  • 首尾相赴

    首尾相赴[ shǒu wěi xiāng fù ]

    解释:首尾:前后。头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨

    出处:梁启超《论中国学术思想变迁之大势》:“其持论常圆满周到,首尾相赴,而真理愈析而愈明。”

  • 害人先害己

    害人先害己[ hài rén xiān hài jǐ ]

    解释:先想设计去害别人,结果自己身受其害

    出处:清·郭小亭《济公全传》第137回:“常言道,害人先害己,这话诚然不错,小子也是该死的。”

  • 不足之处

    不足之处[ bù zú zhī chù ]

    解释:不完善的地方

    出处:邓小平《目前的形势和任务》:“总的来说是好的,但是也有不足之处。”

  • 不可分割

    不可分割[ bù kě fēn gē ]

    解释:割:分割,划分。不容许割裂

    出处:周恩来《对国民党召开“国大”的严正声明》:“政协各项决议,是各党派的临时大宪章,是一个整体而不可分割的。”

  • 鬼设神施

    鬼设神施[ guǐ shè shén shī ]

    解释:设:筹划;施:实施。神鬼所设计的。形容安排极为巧妙

    出处:宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》:“鬼设神施,浑认作、无限南疆北界。”

形容设计结构的词语(3个)

  • 斧凿痕迹斧:斧头;凿:凿子;痕:痕迹。原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。多用来比喻诗文字画等造作,不自然。
  • 目营心匠仔细观察测量,巧妙构思设计。
  • 立身行事立身:指为人;行事:指行为。指处世待人的行为。