形容预言的四字成语
拔苗助长[ bá miáo zhù zhǎng ]
解释：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
出处：《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
不寒而栗[ bù hán ér lì ]
解释：栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
出处：《史记·酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏为治。”
不幸而言中[ bù xìng ér yán zhòng ]
解释：不希望发生的事情却被说准真的发生了。
出处：《孔子家语·辨物》：“赐不幸而言中，是赐多言。”
唇亡齿寒[ chún wáng chǐ hán ]
解释：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
出处：先秦·左丘明《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
东施效颦[ dōng shī xiào pín ]
解释：效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
出处：《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”
对牛弹琴[ duì niú tán qín ]
解释：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
出处：汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”
邯郸学步[ hán dān xué bù ]
解释：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
出处：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
后来居上[ hòu lái jū shàng ]
解释：后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。
出处：《史记·汲郑列传》汲黯对汉武帝说：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”
鸡鸣狗盗[ jī míng gǒu dào ]
解释：鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
出处：《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。
惊弓之鸟[ jīng gōng zhī niǎo ]
解释：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
出处：《战国策·楚策四》；《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”
井底之蛙[ jǐng dǐ zhī wā ]
解释：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
出处：《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
刻舟求剑[ kè zhōu qiú jiàn ]
解释：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
出处：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
滥竽充数[ làn yú chōng shù ]
解释：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
出处：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
洛阳纸贵[ luò yáng zhǐ guì ]
解释：比喻著作有价值，流传广。
出处：《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”
南辕北辙[ nán yuán běi zhé ]
解释：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
出处：《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”
