形容古板的两字成语
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形容古板的两字成语：安常守故、安常习故、保残守缺、残缺不全、泥古守旧、随声是非、一家之言1、安常守故【解释】习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。【出处】明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人…
安常守故[ ān cháng shǒu gù ]
解释：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
安常习故[ ān cháng xí gù ]
解释：习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
出处：宋·刘挈《论人才》：“有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。”
残缺不全[ cán quē bù quán ]
解释：残：残破；缺：缺少；全：完整。残破、缺少，很不完全。
出处：毛泽东《论持久战》十二：“这些特点是事实上存在的，不是虚造骗人的；是战争的全部基本要素，不是残缺不全的片段。”
随声是非[ suí shēng shì fēi ]
解释：别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。指毫无主见，一味盲从。
出处：汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》：“或怀妒嫉不考情实，雷同相从，随声是非，岂不哀哉。”
一家之言[ yī jiā zhī yán ]
解释：指有独特见解自成体系的论著。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”汉·班固《典引》：“司马迁著书成一家之言。”
保残守缺[ bǎo cán shǒu quē ]
解释：①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
出处：《汉书·刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”
泥古守旧[ nì gǔ shǒu jiù ]
解释：泥古：拘泥于古代的成规或说话。拘泥古代的制度或说法，不知变通
出处：冯玉祥《我的生活》第27章：“我们要写许多通俗的书，说明古不如今，旧不如新的道理，以破除社会上一般泥古守旧的思想。”
