描写相聚快乐的成语
伯乐相马[ bó lè xiàng mǎ ]
解释:伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
出处:汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“使骥不得伯乐,安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”
肥遁鸣高[ féi dùn míng gāo ]
解释:退隐不做官,自以为清高。
出处:《周易·遁》:“上九,肥遁,无不利。”
高岸深谷[ gāo àn shēn gǔ ]
解释:指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。
出处:《诗经·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。”
谷父蚕母[ gǔ fù cán mǔ ]
解释:指传说中的农桑之神。
出处:宋·曾慥《类说续仙传》:“三川饥,有青衣音子曰:‘世人厌弃五谷,地司已收其种矣,可相率祈谢谷父蚕母,当致丰穰。’”
欢聚一堂[ huān jù yī táng ]
解释:欢乐愉快地聚集在一起。
出处:邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》:“今天,我国各民族的文学家、戏剧家、美术家、音乐家……文艺工作者的代表欢聚一堂。”
马捉老鼠[ mǎ zhuō lǎo shǔ ]
解释:比喻瞎忙乱。
出处:明·田艺蘅《留青日札·马捉老鼠》:“方言‘马捉老鼠’,盖讥人粗撞不了事也。”
母慈子孝[ mǔ cí zǐ xiào ]
解释:母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。
出处:《尚书·康诰》:“天惟与我彝。”孔传:“天与民五常,使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
脑满肠肥[ nǎo mǎn cháng féi ]
解释:脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。
出处:《北齐书·琅邪王俨传》:“琅邪王年少,肠肥脑满,轻为举措。”
魄荡魂摇[ pò dàng hún yáo ]
解释:形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。
出处:《雪岩外传》第六回:“雪岩左顾右盼的赏鉴了一回,想起隋炀帝的乌铜镜屏的艳事,便不禁魄荡魂摇起来。”
孝悌力田[ xiào tì lì tián ]
解释:指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。
出处:《汉书·文帝纪》:“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”
之死靡他[ zhī sǐ mí tā ]
解释:至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
出处:宋·王谠《唐语林·补遗一》:“一言革面,愿比家奴,之死靡他。”明·李贽《昆仑奴》:“忠臣侠忠,则扶颠持危,九死不悔,志士侠义,则临危自奋,之死靡他。”
奔轶绝尘[ bēn yì jué chén ]
解释:形容跑得极快,迅速前进。绝尘,脚不沾尘土。
出处:见“奔逸绝尘”。
惊魂夺魄[ jīng hún duó pò ]
解释:形容使人感受很深,震动很大。
出处:老舍《四世同堂》:“当一个文化熟到了稀烂的时候,人们会麻木不仁的把惊魂夺魄的事情与刺激放在一旁,而专意到吃喝拉撒中的小节目上去。”
他山之石[ tā shān zhī shí ]
解释:比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
出处:《诗经·小雅·鹤鸣》:“他山之石,可以为错。”
堂而皇之[ táng ér huáng zhī ]
解释:形容公然毫不隐讳地(多含贬义)。
出处:鲁迅《花边文学 “莎士比亚”》:“末一句是客气话,赞成施先生的其实并不少,要不然,能堂而皇之的在杂志上发表吗?”