形容两者观点一致的成语

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形容两者观点一致的成语:百喙如一、百花齐放、百虑一致、不期而同、不谋同辞、道合志同、儿女英雄、范张鸡黍、何思何虑、毁誉参半、雷同一律、门当户对、命中注定、气味相投、千千万万、千篇一律、人同此心、如出一辙、伤心蒿目、殊涂一致、所见略同、同心同…
  • 万口一谈

    万口一谈[ wàn kǒu yī tán ]

    解释:千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

    出处:《宋史·胡铨传》:“今内而百官,外而军民,万口一谈,皆欲食伦之肉。”

  • 万口一词

    万口一词[ wàn kǒu yī cí ]

    解释:比喻意见一致。同“万口一辞”。

    出处:范文澜、蔡美彪等《中国通史》第四编第三章第一节:“现在万口一词,愿立永康王,不可更改。”

  • 万口一辞

    万口一辞[ wàn kǒu yī cí ]

    解释:千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

    出处:唐·孙樵《武皇遗剑录》:“群疑胶牢,万口一辞。”

  • 心领神会

    心领神会[ xīn lǐng shén huì ]

    解释:领、会:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。

    出处:明·吴海《送傅德谦还临川序》:“读书有得,冥然感于中,心领神会,端坐若失。”

  • 心心相印

    心心相印[ xīn xīn xiāng yìn ]

    解释:心:心意,思想感情;印:符合。彼此的心意不用说出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

    出处:《六祖大师法宝坛经》:“吾传佛心印,安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》:“迦叶以来,以心印心,心心不异。”

  • 询谋佥同

    询谋佥同[ xún móu qiān tóng ]

    解释:指咨询和商议的意见都一致。

    出处:《尚书·大禹谟》:“朕志先定,询谋佥同。”

  • 意气相投

    意气相投[ yì qì xiāng tóu ]

    解释:意气:志趣性格;投:合得来。指志趣和性格相同的人,彼此投合。

    出处:元·官大用《范张鸡黍》:“咱意气相投,你知我心忧。”

  • 异口同声

    异口同声[ yì kǒu tóng shēng ]

    解释:不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。

    出处:《宋书·庾炳之传》:“伏复深思,只有愚滞,今之事迹,异口同音,便是彰著,政未测得物之数耳。”

  • 异口同音

    异口同音[ yì kǒu tóng yīn ]

    解释:不同人说同样的话,形容看法、意见完全一致。

    出处:南朝·梁·沈约《宋书·庾炳之传》:“伏复深思,只有愚滞,今之事迹,异口同音,便是彰著,政未测得物之数耳。”

  • 英雄所见略同

    英雄所见略同[ yīng xióng suǒ jiàn lüè tóng ]

    解释:所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

    出处:《三国志·蜀书·庞统传》裴松之注引《江表传》:“天下智谋之士所见略同耳。”

  • 一花独放

    一花独放[ yī huā dú fàng ]

    解释:一种花独自开放。与“百花齐放”相对,常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。

    出处:姚荣铨《无边秋色入画图》:“人民的审美要求多种多样,只有一个画种,那么就没有万紫千红,只有一花独放了。”

  • 志同道合

    志同道合[ zhì tóng dào hé ]

    解释:道:途径。志趣相同,意见一致。

    出处:《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通,岂复假近习之荐,因左右之介哉。”

  • 众口如一

    众口如一[ zhòng kǒu rú yī ]

    解释:许多人都说同样的话,看法或意见一致。同“众口一辞”。

    出处:明·沈德符《野获编·吏部一·都给事升转》:“而谓科臣但当内擢,其最不肖者间出一二人于外,则众口如一。”

  • 不谋而同

    不谋而同[ bù móu ér tóng ]

    解释:谋:商量;同:相同。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。

    出处:《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》:“今诸将不谋而同,似有天数。”

  • 不谋同辞

    不谋同辞[ bù móu tóng cí ]

    解释:指事前没有商量而意见完全一致。

    出处:《后汉书·祭祀志上》:“群下百僚,不谋同辞。”

形容两者观点一致的词语(2个)

  • 人同此心大家对某事有相同的看法。
  • 雷同一律雷同:相互间的声音、说法大致相同;一律:本指同一音律,后指一样。多指诗文套用一种形式,毫无变化。