形容令人警醒的成语
不教而杀[ bù jiào ér shā ]
解释：教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
不教而诛[ bù jiào ér zhū ]
解释：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”
成败得失[ chéng bài dé shī ]
解释：得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
出处：《三国志·吴书·步骘》：“女配太子，受礼若吊，慷忾之趋，惟笃之物，成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。”
惩前毖后[ chéng qián bì hòu ]
解释：惩：警戒；毖：谨慎。指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。
出处：《诗经·周颂·小毖》：“予其惩而毖后患。”
除邪惩恶[ chú xié chéng è ]
解释：惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。
出处：鲁迅《编校后记》：“他爱看侠士小说，固此发了游侠狂，硬要到各处去除邪惩恶，碰了种种钉子。”
当头棒喝[ dāng tóu bàng hè ]
解释：佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
出处：宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”
当头一棒[ dāng tóu yī bàng ]
解释：迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。
出处：《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”
罚不当罪[ fá bù dāng zuì ]
解释：当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。
出处：《荀子·正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪不祥莫大焉。”
覆车之鉴[ fù chē zhī jiàn ]
解释：比喻先前的失败，可以作为以后的教训。
出处：《晋书·庾纯传》：“纯以凡才，备位卿尹，不惟谦敬之节，不忌覆车之戒矣。”
覆舟之戒[ fù zhōu zhī jiè ]
解释：推翻船的教训。比喻失败的教训。
出处：明·陈子龙《陈涉论》：“后之人主，亦知邱民之可畏，而覆舟之戒始信。”
覆车之戒[ fù chē zhī jiè ]
解释：比喻先前的失败，可以作为以后的教训。
出处：《晋书·庾纯传》：“纯以凡才，备位卿尹，不惟谦敬之节，不忌覆车之戒矣。”
丰屋之戒[ fēng wū zhī jiè ]
解释：指高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。
出处：《易·丰》：“《象》曰：‘丰其屋’，天际翔也。”高亨注：“‘丰其屋’，言贵族在位之时，如鸟得以飞翔于天空，故能大其屋也。”
观今宜鉴古[ guān jīn yì jiàn gǔ ]
解释：宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
出处：《增广贤文》：“观今宜鉴古，无古不成今。”
改行自新[ gǎi xíng zì xīn ]
解释：改变行为，重新做人。
出处：《汉书·东平思王刘宇传》：“今闻王改行自新，尊修经术，亲近仁人……朕甚嘉焉。”
后车之戒[ hòu chē zhī jiè ]
解释：对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折，可以作为以后做事情的借鉴或教训。
出处：明·张居正《帝鉴图说》下篇：“复辙在前，永作后车之戒。”
