形容解释道理的成语
不经之谈[ bù jīng zhī tán ]
解释:不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
出处:《史记·孟子荀卿列传》:“其语闳大不经。”晋·羊祜《戒子书》:“无传无经之谈,无听毁誉之语。”
不近人情[ bù jìn rén qíng ]
解释:不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
出处:《庄子·逍遥游》:“大有径庭,不近人情焉。”
不可理喻[ bù kě lǐ yù ]
解释:喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
出处:明·沈德符《万历野获编·褐盖》:“此辈不可理喻,亦不足深诘也。”
不伦不类[ bù lún bù lèi ]
解释:不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。
出处:明·吴炳《疗炉羹·絮影》:“眼中人不伦不类,阱中人不伶不俐。”
不言而谕[ bù yán ér yù ]
解释:谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
出处:宋·苏轼《却鼠刀铭》:“呜呼嗟夫,吾苟有之,不言而谕,是亦何劳。”
持之有故[ chí zhī yǒu gù ]
解释:持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
出处:《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理。”
传道受业[ chuán dào shòu yè ]
解释:受:通“授”。传授道理,教授学业。
出处:唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”
阐幽明微[ chǎn yōu míng wēi ]
解释:使幽深隐微的事物或道理显露出来。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·孝子》:“司风教者,重务良多,无暇彰表,则阐幽明微,赖兹刍荛。”
词严义密[ cí yán yì mì ]
解释:措词严谨,道理周密。
出处:《剪灯馀话·幔亭遇仙录》:“宋朝诸儒所述,皆明白正大,词严义密,无馀蕴。”
辞巧理拙[ cí qiǎo lǐ zhuō ]
解释:文辞虽然浮华,但不能阐明道理。
出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》:“公孙之白马孤犊,辞巧理拙,魏牟比之鸮鸟,非妄贬也。”
词言义正[ cí yán yì zhèng ]
解释:词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。
出处:宋·张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉。”
盗亦有道[ dào yì yǒu dào ]
解释:道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。
出处:《庄子·胠箧》:“盗跖之徒问于跖曰:‘盗亦有道乎?’跖曰:‘何适而无有道耶?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。……’”
道大莫容[ dào dà mò róng ]
解释:原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
出处:《史记·孔子世家》:“夫子之道,至大也,故天下莫能容夫子。”
洞彻事理[ dòng chè shì lǐ ]
解释:洞彻:透彻,深远;理:道理,规律。深入透彻了解事物规律。
顿开茅塞[ dùn kāi máo sè ]
解释:顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
出处:《孟子·尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”