形容受人爱戴的成语
不可磨灭[ bù kě mó miè ]
解释：磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
出处：宋·欧阳修《记旧本韩文后》：“韩氏之文，没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭，虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。”
箪食壶浆[ dān sì hú jiāng ]
解释：食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。
出处：《孟子·梁惠王上》：“箪食壶浆以迎王师。”
德高望重[ dé gāo wàng zhòng ]
解释：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
出处：《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
顶礼膜拜[ dǐng lǐ mó bài ]
解释：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜
出处：清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。”
甘棠之爱[ gān táng zhī ài ]
解释：甘棠：木名，即棠梨。指对官吏的爱戴。
出处：《诗经·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。”
甘棠之惠[ gān táng zhī huì ]
解释：甘棠：木名，即棠梨。指对官吏的爱戴。同“甘棠之爱”。
出处：汉·杨雄《甘泉赋》：“函甘棠之惠，挟东征之意。”
人心所归[ rén xīn suǒ guī ]
解释：指众人所归向、拥护的。
万家生佛[ wàn jiā shēng fó ]
解释：旧时指受百姓爱戴的地方官。
出处：宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”
五体投地[ wǔ tǐ tóu dì ]
解释：两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
出处：唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。”
为人师表[ wéi rén shī biǎo ]
解释：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
出处：《北齐书·王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。”
众望所归[ zhòng wàng suǒ guī ]
解释：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
出处：《晋书·列传三十传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》：“舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。”
众星捧月[ zhòng xīng pěng yuè ]
解释：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
出处：《论语·为政》：“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
叹为观止[ tàn wéi guān zhǐ ]
解释：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
出处：《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”
有口皆碑[ yǒu kǒu jiē bēi ]
解释：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
赞不绝口[ zàn bù jué kǒu ]
解释：不住口地称赞。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回：“宝玉看了，赞不绝口。”
