形容稍微责怪的成语
不咎既往[ bù jiù jì wǎng ]
解释：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
出处：《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
成事不说[ chéng shì bù shuō ]
解释：说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
出处：《论语·八佾》：“子闻之曰：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。’”邢昺疏：‘事已成不可复说也。’
反躬自问[ fǎn gōng zì wèn ]
解释：躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
出处：《礼记·乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”
怨气冲天[ yuàn qì chōng tiān ]
解释：形容怨恨情绪极大。
出处：明 无名氏《精忠记 应真》：“今下方黑气冲天，我佛慧眼一观，乃是临安秦桧屈陷忠臣岳飞父子，幽魂不散，怨气冲天。”
怨天尤人[ yuàn tiān yóu rén ]
解释：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
出处：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”
怨天忧人[ yuàn tiān yóu rén ]
解释：怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。
出处：先秦·孔子《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”
怨天怨地[ yuàn tiān yuàn dì ]
解释：抱怨天又抱怨地。形容埋怨不休。
出处：元·高文秀《遇上皇》第三折：“到今日，悔，悔，悔。也是我前世前缘，自作自受，怨天怨地。”
自讨苦吃[ zì tǎo kǔ chī ]
解释：讨：招惹。自己找苦吃。
出处：鲁迅《书信集 致萧军》：“其实《文学》和我并无关系，不过因为有些人要它灭亡，所以偏去支持一下，其实这是自讨苦吃。”
自作自受[ zì zuò zì shòu ]
解释：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
出处：宋·释普济《五灯会元》：“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？’颖曰：‘自作自受。’”
作法自毙[ zuò fǎ zì bì ]
解释：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
出处：《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”
作茧自缚[ zuò jiǎn zì fù ]
解释：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
出处：唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》：“人生如春蚕，作茧自缠裹。”
扪心自问[ mén xīn zì wèn ]
解释：摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
出处：唐 白居易《和梦游春诗》：“扪心无愧畏，腾口有谤讟。”
反求诸己[ fǎn qiú zhū jǐ ]
解释：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
出处：《孟子·公孙丑上》：“不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
既往不咎[ jì wǎng bù jiù ]
解释：原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
出处：《论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”
