一曝十寒的成语故事
百家争鸣[ bǎi jiā zhēng míng ]
解释：指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
出处：《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸候。”
寸积铢累[ cùn jī zhū lěi ]
解释：点点滴滴地积累。
出处：明·朱国祯《涌幢小品》：“寸积铢累，崇圣遗墟及郡中坛宇，焕然一新。”
好学不倦[ hào xué bù juàn ]
解释：喜欢学习，不知疲倦。
出处：《史记·楚世家》：“昔我文公，狐季姬之了也，有宠于献公，好学不倦 。”
鸿鹄将至[ hóng hú jiāng zhì ]
解释：鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
出处：《孟子·告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。”
虎头蛇尾[ hǔ tóu shé wěi ]
解释：头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
出处：元·康进之《李逵负棘》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非，这厮敢狗行狼心，虎头蛇尾。”
坚持不懈[ jiān chí bù xiè ]
解释：坚持到底，一点不忪懈。
出处：《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”
浅尝辄止[ qiǎn cháng zhé zhǐ ]
解释：辄：就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
出处：清 彭养鸥《黑籍冤魂》：“此物非不可尝，苟文人墨客，浅尝辄止，用以悦性陶情，有何不可？”
锲而不舍[ qiè ér bù shě ]
解释：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
出处：先秦·荀况《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
日积月累[ rì jī yuè lěi ]
解释：一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三：“日积月累，有了一大包银子。”
无能为力[ wú néng wéi lì ]
解释：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”
为德不终[ wéi dé bù zhōng ]
解释：指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
出处：叶圣陶《乡里善人》：“唉，为德不终，我想起来非常之难过！”
一曝十寒[ yī pù shí hán ]
解释：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
出处：《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”
有始无终[ yǒu shǐ wú zhōng ]
解释：有开始没有结尾。指做事不做到底。
出处：《晋书·刘聪载记》：“小人有始无终，不能如贯高之流也。”
有始有终[ yǒu shǐ yǒu zhōng ]
解释：有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
出处：《论语·子张》：“有始有卒者，其惟圣人乎！”《魏书·袁翻传》：“伏愿天地成造，有始有终，矜臣疲病，乞臣骸骨。”
一暴十寒[ yī pù shí hán ]
解释：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
出处：先秦·孟轲《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
