表达对老师的敬佩之情的成语

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表达对老师的敬佩之情的成语:不可收拾、程门立雪、俯首帖耳、高山仰止、口服心服、连绵不绝、肃然起敬、心服口服、一发不可收拾、自愧不如、五体投地、甘拜下风、心悦诚服1、俯首帖耳【解释】象狗见了主人那样低着头,耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。【出…
  • 俯首帖耳

    俯首帖耳[ fǔ shǒu tiē ěr ]

    解释:象狗见了主人那样低着头,耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。

    出处:唐·韩愈《应科目时与人书》:“若俯首帖耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。”

  • 甘拜下风

    甘拜下风[ gān bài xià fēng ]

    解释:表示真心佩服,自认不如。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》:“如此议论,才见读书人自有卓见,真是家学渊源,妹子甘拜下风。”

  • 口服心服

    口服心服[ kǒu fú xīn fú ]

    解释:服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

    出处:《庄子·寓言》:“利义陈乎前,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁立,定天下之定。”

  • 连绵不绝

    连绵不绝[ lián mián bù jué ]

    解释:连续而不中断。

    出处:明·朱国祯《涌幢小品·神惠记》:“往余再丧妻,四丧子,复丧妹,最后丧母,连绵不绝。哭泣悲伤,五衷菀结。”

  • 肃然起敬

    肃然起敬[ sù rán qǐ jìng ]

    解释:肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“弟子中或有惰者,远公曰;‘桑榆之光,理无远照,但原朝阳之晖,与时并明耳。’执经登坐,讽诵朗暢,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。”

  • 五体投地

    五体投地[ wǔ tǐ tóu dì ]

    解释:两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

    出处:唐·玄奘《大唐西域记·三国》:“致敬之式,其仪九等:一、发言慰问,二、俯首示敬,三、举手高揖,四、合掌平拱,五、屈膝,六、长跪,七、手膝踞地,八、五轮俱屈,九、五体投地。”

  • 心服口服

    心服口服[ xīn fú kǒu fú ]

    解释:服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

    出处:《庄子·寓言》:“利义陈乎前,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁立,定天下之定。”

  • 心悦诚服

    心悦诚服[ xīn yuè chéng fú ]

    解释:悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。

    出处:《孟子·公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”

  • 自愧不如

    自愧不如[ zì kuì bù rú ]

    解释:弗:不。自己惭愧不如别人。

    出处:《战国策·齐策一》:“明日徐公来,熟视之,自以为不如。”

  • 高山仰止

    高山仰止[ gāo shān yǎng zhǐ ]

    解释:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

    出处:《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”

  • 不可收拾

    不可收拾[ bù kě shōu shí ]

    解释:指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。

    出处:唐·韩愈《送高闲上人序》:“泊与淡相遭,颓堕委靡,溃败不可收拾。”

  • 程门立雪

    程门立雪[ chéng mén lì xuě ]

    解释:旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

    出处:《宋史·杨时传》:“见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不云。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”

  • 一发不可收拾

    一发不可收拾[ yī fā bù kě shōu shí ]

    解释:一发:更加。指一件事情发展势头很猛,无法收手,不可阻挡。指事情一旦发生便不可收拾,形容对发生的情况难以控制,局面无法收拾 。

    出处:清·李宝嘉《官场现形记》第十二回:“他们在文七爷船上做的事,及文七爷醉后之言,又全被统领听在耳朵里,所以又是气,又是醋,并在一处,一发而不可收拾。”