形容抑制不住自己的情感的成语

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形容抑制不住自己的情感的成语:不由自主、不能自已、富贵他人合、恍然大悟、豁然大悟、豁然贯通、豁然开朗、憬然有悟、拉拉扯扯、乐不思蜀、茅塞顿开、贫贱亲戚离、情不自已、情不自禁、求之不得、求贤若渴、求贤如渴、忍俊不禁、如梦初醒、如饥如渴、如饥似…
  • 不能自已

    不能自已[ bù néng zì yǐ ]

    解释:已:停止。指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。

    出处:唐·卢照邻《寄裴舍人书》:“慨然而咏‘富贵他人合,贫贱亲戚离’,因泣下交颐,不能自已。”

  • 恍然大悟

    恍然大悟[ huǎng rán dà wù ]

    解释:恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。

    出处:宋·释道原《景德传灯录》卷五:“简蒙指教,豁然大悟。”

  • 豁然贯通

    豁然贯通[ huò rán guàn tōng ]

    解释:豁然:通达的样子;贯通:前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。

    出处:宋·朱熹《大学章句》:“至于用力之久,而一旦豁然贯通焉。”

  • 豁然开朗

    豁然开朗[ huò rán kāi lǎng ]

    解释:豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

    出处:晋·陶潜《桃花园记》:“极初狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”

  • 豁然大悟

    豁然大悟[ huò rán dà wù ]

    解释:形容彻底晓悟。

    出处:唐·慧能《坛经·宣诏品》:“简蒙指教,豁然大悟,礼辞归阙,表奏师语。”

  • 憬然有悟

    憬然有悟[ jǐng rán yǒu wù ]

    解释:憬然:觉悟的样子。有所觉悟。

    出处:《诗经·颂泮水》:“憬彼淮夷,来献其琛。”朱熹:“憬,觉悟也。”

  • 乐不思蜀

    乐不思蜀[ lè bù sī shǔ ]

    解释:在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

    出处:《三国志·蜀书·后主传》注引《汉晋春秋》:“问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”

  • 求贤如渴

    求贤如渴[ qiú xián rú kě ]

    解释:慕求贤人,如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。

    出处:南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》:“昔在前世,求贤如渴。”

  • 情不自已

    情不自已[ qíng bù zì yǐ ]

    解释:犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·瑞云》:“过一二日,情不自已,修贽复往。”

  • 忍俊不禁

    忍俊不禁[ rěn jùn bù jìn ]

    解释:忍俊:含笑;不禁:无法控制自己。指忍不住要发笑。

    出处:唐·赵璘《因话录》卷五:“柜初成,周戎时为吏部郎中,大书其上,戏作考词状:‘当有千有万,忍俊不禁,考上下。’”

  • 弱不禁风

    弱不禁风[ ruò bù jìn fēng ]

    解释:禁:承受。形容身体娇弱,连风吹都经受不起。

    出处:唐·杜甫《江雨有怀郑典设诗》:“乱波纷披已打岸,弱云狼藉不禁风。”

  • 如饥如渴

    如饥如渴[ rú jī rú kě ]

    解释:形容迫切的心情或要求。

    出处:明·施耐庵《水浒传》第六十二回:“宋江陪笑道:‘怎敢相戏。实慕员外威德,如饥如渴。万望不弃鄙处,为山寨之主,早晚共听严命。’”

  • 身不由己

    身不由己[ shēn bù yóu jǐ ]

    解释:由:听从。身体不由自己作主。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第七十四回:“上命差遣,身不由己。望君侯怜悯,誓以死报。”

  • 形影不离

    形影不离[ xíng yǐng bù lí ]

    解释:象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密,经常在一起。

    出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二:“青县农家少妇,性轻佻,随其夫操作,形影不离。”

  • 油然而生

    油然而生[ yóu rán ér shēng ]

    解释:自然地产生(某种思想感情)。

    出处:宋朝苏洵《族谱引》:“观吾之谱者,孝弟之心可以油然而生矣。”

形容抑制不住自己的情感的词语(3个)

  • 富贵他人合一个人富贵时,非亲非故的人也会向他聚集靠拢。形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。
  • 贫贱亲戚离一个人贫贱时,亲戚也会离开他。形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。
  • 鹤林玉露笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往,诗文评论资料较多。