形容自以为是的成语有哪些

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形容自以为是的成语有哪些:博采众长、不伏烧埋、布鼓雷门、程门立雪、从善如流、独断专行、独行其是、高傲自大、高自期许、高自标树、高自标置、高自标誉、更弦改辙、固执己见、固执成见、故作姿态、好为人师、骄傲自大、骄傲自满、夸功自大、狂妄自大、六韬…
  • 骄傲自满

    骄傲自满[ jiāo ào zì mǎn ]

    解释:看不起别人,满足于自己已有的成绩。

    出处:宋·王明清《挥麈后录》卷八:“既登宥密,颇骄傲自满。”

  • 狂妄自大

    狂妄自大[ kuáng wàng zì dà ]

    解释:狂妄:极端的自高自大。指极其放肆,自高自大,自中无人。

    出处:《旧唐书·皇甫榑传》:“执谊,叔文乘时多僻,而欲斡运六合,斟酌万几;……而狂妄之甚也。”

  • 目中无人

    目中无人[ mù zhōng wú rén ]

    解释:眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。

    出处:明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回:“赵奢子赵括,自少喜谈兵法,家传《六韬》、《三略》之书,一览而尽;尝与父奢论兵,指天画地,目中无人,虽奢亦不能难也。”

  • 南辕北辙

    南辕北辙[ nán yuán běi zhé ]

    解释:想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

    出处:《战国策·魏策四》:“犹至楚而北行也。”

  • 盘马弯弓

    盘马弯弓[ pán mǎ wān gōng ]

    解释:驰马盘旋,张弓要射。形容摆开架势,准备作战。后比喻故做惊人的姿态,实际上并不立即行动。

    出处:唐·韩愈《雉带箭》诗:“将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。”

  • 人云亦云

    人云亦云[ rén yún yì yún ]

    解释:云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。

    出处:金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”

  • 善游者溺

    善游者溺[ shàn yóu zhě nì ]

    解释:会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。

    出处:《淮南子·原道训》:“夫善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。”

  • 神气活现

    神气活现[ shén qì huó xiàn ]

    解释:自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。

    出处:《茅盾选集 委屈》:“要不是他们神气活现说‘查得到’,那她干脆就去缝制新的了。”

  • 师心自用

    师心自用[ shī xīn zì yòng ]

    解释:师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”

  • 饰智矜愚

    饰智矜愚[ shì zhì jīn yú ]

    解释:装作有智慧而在无知者面前夸耀。

    出处:《庄子·山木》:“ 饰知以惊愚,修身以明汙。”

  • 师心自是

    师心自是[ shī xīn zì shì ]

    解释:师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”

  • 妄自尊大

    妄自尊大[ wàng zì zūn dà ]

    解释:过高地看待自己。形容狂妄自大,不把别人放眼里。

    出处:《后汉书·马援传》:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大,不如专意东方。”

  • 无可无不可

    无可无不可[ wú kě wú bù kě ]

    解释:表示怎样办都行,没有一定的主见。

    出处:《论语·微子》:“我则异于是,是无可无不可。”

  • 无可不可

    无可不可[ wú kě bù kě ]

    解释:①无所不可,都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。

    出处:唐·元稹《唐杜工部员外郎杜君墓志铭》:“苟以为能所不能,无可不可,则诗人以来未有如子美者。”

  • 先入为主

    先入为主[ xiān rù wéi zhǔ ]

    解释:指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时,就不容易接受。

    出处:《汉书·息夫躬传》:“唯陛下观览古今,反复参考,无以先入之语为主。”

形容自以为是的词语有哪些(1个)

  • 鹤林玉露笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往,诗文评论资料较多。