论语中写君子的成语
死而后已[ sǐ ér hòu yǐ ]
解释：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
速战速决[ sù zhàn sù jué ]
解释：用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。
出处：老舍《四世同堂 偷生 五十一》：“战争已拖了一年多，而一点看不出速决的希望。”
无所不至[ wú suǒ bù zhì ]
解释：至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
出处：《论语·阳货》：“既得之，患失之，苟患失之，无所不至矣。”
一以贯之[ yī yǐ guàn zhī ]
解释：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
出处：《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”
志士仁人[ zhì shì rén rén ]
解释：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
兵贵神速[ bīng guì shén sù ]
解释：神速：特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。
出处：《孙子·九地》：“兵之情主速。”《三国志·魏书·郭嘉传》：“太祖将征袁尚及三郡乌丸。……嘉言曰：‘兵贵神速。’”
权宜之计[ quán yí zhī jì ]
解释：权宜：暂时适宜，变通；计：计划，办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。
出处：《后汉书·王允传》：“及在际会，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计，是以群下不甚附之。”
群而不党[ qún ér bù dǎng ]
解释：群：合群。与众合群，不结私党。
出处：《论语·卫灵公》：“君子矜而不争，群而不党。”
见危授命[ jiàn wēi shòu mìng ]
解释：在危急关头勇于献出自己的生命。
出处：《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
文质彬彬[ wén zhì bīn bīn ]
解释：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
出处：《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
君子成人之美[ jūn zǐ chéng rén zhī měi ]
解释：君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚的人成全别人的好事
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
食无求饱[ shí wú qiú bǎo ]
解释：饮食不要求饱。指饮食要节制。
出处：君子食无求饱，居无求安。 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》
