形容不任人摆布的成语

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形容不任人摆布的成语:犯而不校、逆来顺受、趋炎附势、任人摆布、枉道事人、为虎作伥、为虎傅翼、委曲求全、先意承志、向火乞儿、言听计从、移船就岸、因风吹火、鹦鹉学舌、钻头觅缝、不择手段、摇尾乞怜、乞儿向火1、犯而不校【解释】犯:触犯;校:计较。…
  • 犯而不校

    犯而不校[ fàn ér bù jiào ]

    解释:犯:触犯;校:计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。

    出处:《论语·泰伯》:“以能问与不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。”

  • 逆来顺受

    逆来顺受[ nì lái shùn shòu ]

    解释:指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。

    出处:明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》:“若是一个略略知趣的,见家主来光顾,也便逆来顺受。”

  • 枉道事人

    枉道事人[ wǎng dào shì rén ]

    解释:枉:违背;道:正道;事:侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。

    出处:《论语·微子》:“柳下惠为士师,三黜。人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?’”

  • 委曲求全

    委曲求全[ wěi qǔ qiú quán ]

    解释:委曲:曲意迁就。勉强迁就,以求保全。也指为了顾全大局而让步。

    出处:《汉书·严彭祖传》:“何可委曲从俗,苟求富贵乎!”

  • 为虎傅翼

    为虎傅翼[ wèi hǔ fù yì ]

    解释:傅:通“附”;翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

    出处:《逸周书·寤敬篇》:“毋为虎傅翼,将飞入邑,择人而食之。”《淮南子·兵略训》:“今乘万民之力而反为残贼,是为虎傅翼,曷为弗除。”《韩非子·难势》:“毋为虎傅翼,将飞入邑,择人而食之

  • 言听计从

    言听计从[ yán tīng jì cóng ]

    解释:听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

    出处:《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”

  • 摇尾乞怜

    摇尾乞怜[ yáo wěi qǐ lián ]

    解释:狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。

    出处:唐·韩愈《应科目时与人书》:“若俯首帖耳、摇尾而乞怜者,非我之志也。”

  • 移船就岸

    移船就岸[ yí chuán jiù àn ]

    解释:就:凑近,靠近。改变原来主张,乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回:“那薛蝌若有悔心,自然移船就岸。”

  • 因风吹火

    因风吹火[ yīn fēng chuī huǒ ]

    解释:因:顺着。顺着风势吹火,比喻乘便行事,并不费力。常用作谦词。

    出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十三:“因风吹火,用力不多。”

  • 鹦鹉学舌

    鹦鹉学舌[ yīng wǔ xué shé ]

    解释:鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说,他也跟着怎么说。

    出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二十八:“如鹦鹉只学人言,不得人意。经传佛意;不得佛意而但诵,是学语人,所以不许。”

  • 钻头觅缝

    钻头觅缝[ zuān tóu mì fèng ]

    解释:比喻到处寻找门路。

    出处:清 西周生《醒世姻缘传》第18回:“秦福到了武城,钻头觅缝的打听。”

  • 趋炎附势

    趋炎附势[ qū yán fù shì ]

    解释:趋:奔走;炎:热,比喻权势。奉承和依附有权有势的人。

    出处:《宋史·李垂传》:“今已老大,见大臣不公,常欲面折之。焉能趋炎附热,看人眉睫,以冀推挽乎?”

  • 先意承志

    先意承志[ xiān yì chéng zhì ]

    解释:指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。

    出处:西汉·戴圣《礼记·祭义》:“君子之所为孝者,先意承志,谕父母于道。”

  • 不择手段

    不择手段[ bù zé shǒu duàn ]

    解释:择:选择。指为了达到目的,什么手段都使得出来。

    出处:清 梁启超《袁世凯之解剖》:“为目的而不择手段,虽目的甚正,犹且不可。”

  • 为虎作伥

    为虎作伥[ wèi hǔ zuò chāng ]

    解释:伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

    出处:《太平广记》卷四百三十:“伥鬼,被虎所食之人也,为虎前呵道耳。”宋·孙光宪《北梦琐言逸文》卷四:“凡死于虎,溺于水之鬼号为伥,须得一人代之。”