形容说的是真理的成语
背暗投明[ bèi àn tóu míng ]
解释：离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。
出处：明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“今将军既知顺逆，弃暗投明，俱是一殿之臣，何得又分彼此。”
独一无二[ dú yī wú èr ]
解释：没有相同的或没有可以相比的。
出处：宋 延寿《宗镜录》第31卷：“独一无二，即真解脱。”
咄咄怪事[ duō duō guài shì ]
解释：表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免》：“殷中军（殷浩）被废在信安，终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
放之四海而皆准[ fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn ]
解释：四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
出处：《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
敷衍了事[ fū yǎn liǎo shì ]
解释：敷衍：做事不认真；了：完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“也有先作揖，后磕头的，也有磕起头来，再作一个揖的。礼生见他们参差不齐，也只好由他们敷衍了事。”
放诸四海而皆准[ fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn ]
解释：比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
出处：《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
返璞归真[ fǎn pú guī zhēn ]
解释：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
出处：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
古往今来[ gǔ wǎng jīn lái ]
解释：从古到今。
出处：《淮南子·齐俗训》：“往古今来谓之宙，四方上下谓之宇。”
句栉字比[ jù zhì zì bǐ ]
解释：犹言逐字逐句仔细推敲。
出处：清·仇兆鳌《序》：“求其归宿所在，又从而句栉字比之，庶几得作者苦心于千百年之上。”
开天辟地[ kāi tiān pì dì ]
解释：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
出处：三国吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
理所当然[ lǐ suǒ dāng rán ]
解释：按道理应当这样。
出处：隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”
马马虎虎[ mǎ mǎ hǔ hǔ ]
解释：指还过得去。亦形容做事不认真，不仔细。
出处：茅盾《子夜》十二：“单办那八个厂，四十多万也就马马虎虎混得过。”
舍身求法[ shě shēn qiú fǎ ]
解释：舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
出处：鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”
深情底理[ shēn qíng dǐ lǐ ]
解释：事情的内里真情与根由。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“内中深情底理，奴才不知道，不敢妄回。”
天经地义[ tiān jīng dì yì ]
解释：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
出处：《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
