关于快乐游戏的成语

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关于快乐游戏的成语:波罗塞戏、拆牌道字、拆白道字、尘羹涂饭、尘饭涂羹、打桃射柳、顶针续麻、斗鸡走犬、斗鸡走狗、斗鸡养狗、斗鸡走马、逢场作戏、逢场游戏、击壤而歌、击壤鼓腹、亲密无间、青梅竹马、群鸿戏海、首尾相连、太平盛世、天真无邪、嬉笑怒骂、…
  • 游戏人间

    游戏人间[ yóu xì rén jiān ]

    解释:指把人生当作游戏的一种生活态度。

    出处:明·何良俊《世说新语补·排调下》:“世传端明(即苏轼)已归道山,今尚尔游戏人间邪?”

  • 游戏三昧

    游戏三昧[ yóu xì sān mèi ]

    解释:原为佛家语,意思是排除杂念,使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。

    出处:宋·释道原《景德传灯灵》卷八:“扣大寂之室,顿然忘筌,得游戏三昧。”

  • 游戏尘寰

    游戏尘寰[ yóu xì chén huán ]

    解释:犹言游戏人间。指把人生当作游戏的一种生活态度。

    出处:清·程麟《此中人语·广寒宫扫花女》:“余雄服游戏尘寰,物色奇士,殊无知我者。”

  • 游戏人世

    游戏人世[ yóu xì rén shì ]

    解释:指把人生当作游戏的一种生活态度。同“游戏人间”。

  • 群鸿戏海

    群鸿戏海[ qún hóng xì hǎi ]

    解释:鸿:鸿雁;海:指大湖。象许多飞鸿在大湖里游戏一样。形容书法遒劲灵活。

    出处:唐·张彦远《法书要录》:“王羲之书如群鸿戏海。”

  • 太平盛世

    太平盛世[ tài píng shèng shì ]

    解释:安定、兴盛的时代。

    出处:明 沈德符《野获编》:“余谓太平盛世,元夕张灯,不为过侈。”

  • 波罗塞戏

    波罗塞戏[ bō luó sāi xì ]

    解释:即双陆。古代游戏,二人相博,类似下棋。

  • 丰衣足食

    丰衣足食[ fēng yī zú shí ]

    解释:足:够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

    出处:五代·王定保《唐摭言》卷十五:“堂头官人,丰衣足食,所住无不克。”

  • 逢场游戏

    逢场游戏[ féng chǎng yóu xì ]

    解释:犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。

    出处:宋·刘克庄《贺新郎·甲子端午》词:“忆垂髫,留连节物,逢场游戏。”

  • 击壤鼓腹

    击壤鼓腹[ jī rǎng gǔ fù ]

    解释:原谓人民吃得饱,有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。

    出处:《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”

  • 嬉笑怒骂

    嬉笑怒骂[ xī xiào nù mà ]

    解释:嬉:游戏。比喻不论什么题材和形式,都能任意发挥,写出好文章来。

    出处:宋·黄庭坚《东坡先生真赞》:“东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。”

  • 游戏笔墨

    游戏笔墨[ yóu xì bǐ mò ]

    解释:指以游戏态度所写的诗文。

    出处:清·赵翼《瓯北诗话·各体诗》:“盖文人无所用心,游戏笔墨……固不必议其纤巧,近于儿戏也。”

  • 游戏翰墨

    游戏翰墨[ yóu xì hàn mò ]

    解释:指以游戏态度所写的诗文。同“游戏笔墨”。

    出处:宋·何蘧《春渚纪闻·南海松煤》:“近世士人游戏翰墨,因其资地高韵,创意出奇,如晋韦仲将、宋张永所制者,故自不少。”

  • 拆白道字

    拆白道字[ chāi bái dào zì ]

    解释:把一个字拆成一句话的一种文字游戏。

    出处:元·关汉卿《救风尘》第一折:“俺孩子拆白道字,顶真续麻,无般不晓,无般不会。”

  • 击壤而歌

    击壤而歌[ jī rǎng ér gē ]

    解释:击壤:古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻太平盛世,人人丰衣足食。

    出处:上古之时,未有音乐,鼓腹击壤,乐在其间。 《隋书·儒林传·何妥》

关于快乐游戏的词语(2个)

  • 剥削阶级占有生产资料,自己不劳动或只有附带劳动,无偿占有他人劳动成果的阶级。如奴隶主阶级、地主阶级和资产阶级。在剥削阶级占统治地位的社会里,他们利用自己掌握的国家政权压迫被剥削阶级。在社会主义社会里,剥削阶级作为完整的阶级已被消灭,但其残余仍然存在。
  • 打桃射柳打桃:打球,因球形似桃;射柳:用箭射柳枝。原是辽、金两朝常常举行的武艺比赛。后泛指玩耍游戏。