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出神入化[ chū shén rù huà ]
解释:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出处:元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。金圣叹:‘真正出神入化之笔’。”
剑拔弩张[ jiàn bá nǔ zhāng ]
解释:剑拔出来了,弓张开了。形容气势逼人,或形势紧张,一触即发。
出处:南朝梁·袁昂《古今书评》:“韦诞书法如龙威虎振,剑拔驽张。”
箭在弦上[ jiàn zài xián shàng ]
解释:箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。
出处:三国魏·陈琳《为袁绍檄豫州》注引《魏志》:“矢在弦上,不可不发。”
精益求精[ jīng yì qiú jīng ]
解释:精:完美,好;益:更加。好了还求更好。
出处:《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”
镜花水月[ jìng huā shuǐ yuè ]
解释:镜里的花,水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境,后比喻虚幻的景象。
出处:唐·裴休《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》:“峥嵘栋梁,一旦而摧。水月镜像,无心去来。”
千钧一发[ qiān jūn yī fà ]
解释:比喻情况万分危急。
出处:《汉书·枚乘传》:“夫以一缕之任,系千钧之重,上悬无极之高,下垂不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝也。”唐·韩愈《与孟尚书书》:“其危如一发引千钧。”
如切如磋[ rú qiē rú cuō ]
解释:比喻互相商讨砥砺。
出处:《诗经·卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”
一触即发[ yī chù jí fā ]
解释:触:碰;即:就。原指把箭扣在弦上,拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段,稍一触动就立即会爆发。
出处:宋 张咏《乖崖集》:“鯸鯣愤悱,迎流独逝,偶物一触,厥怒四起。”
自出机杼[ zì chū jī zhù ]
解释:机杼:本指织布机上的筘,织布时每条经线都要从筘齿间穿过,比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。
出处:《魏书·祖莹传》:“文章须自出机杼,成一家风骨,何能共人同生活也。”
作如是观[ zuò rú shì guān ]
解释:如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
出处:《金刚经》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
梦幻泡影[ mèng huàn pào yǐng ]
解释:佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
出处:《金刚般若波罗蜜经·应化非真分》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
妙不可言[ miào bù kě yán ]
解释:形容好得难以用文字、语言表达。
出处:晋·郭璞《江赋》:“经纪天地,错综人术,妙不可尽之于言,事不可穷之于笔。”
妙手偶得[ miào shǒu ǒu dé ]
解释:技术高超的人,偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人,出于灵感,即可偶然间得到妙语佳作。
出处:宋·陆游《文章》诗:“文章本天成,妙手偶得之。粹然无疵瑕,岂复须人为。”
鬼斧神工[ guǐ fǔ shén gōng ]
解释:象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。
出处:《庄子·达生》:“梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊忧鬼神。”
引而不发[ yǐn ér bù fā ]
解释:引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
出处:《孟子·尽心上》:“君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”