形容畅谈的成语怎么说
久别重逢[ jiǔ bié chóng féng ]
解释：指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
出处：曾朴《孽海花》第三回：“公坊却好多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。”
阔步高谈[ kuò bù gāo tán ]
解释：阔步：迈大步。潇洒地迈着大步，随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。
出处：《三国志·魏志·文帝纪》：“号曰《皇览》”裴松之注引《魏书·曹丕》：“乃弘三章之教，恺悌之化，欲使曩时累息之民，得阔步高谈，无危惧之心。”
乐天知命[ lè tiān zhī mìng ]
解释：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
出处：《易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
列鼎而食[ liè dǐng ér shí ]
解释：形容豪门贵族的奢侈生活。
出处：汉·刘向《说苑·建本》：“累茵而坐，列鼎而食。”
麟趾呈祥[ lín zhǐ chéng xiáng ]
解释：旧时用于贺人生子。
出处：《诗经·周南·关雎序》：“然则关雎麟趾之化，王者之风，故系之周公。”
乐天安命[ lè tiān ān mìng ]
解释：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
出处：巴金《春》：“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来，这倒是觉新料想不到的。”
乱首垢面[ luàn shǒu gòu miàn ]
解释：犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
出处：东汉·班固《汉书·王莽传》：“世文大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。”
扪虱而言[ mén shī ér yán ]
解释：扪：摸。一面用手捉虱子，一面谈话。形容不拘细节，随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。
出处：桓温入关，猛被褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。 《晋书·王猛传》
梦熊之喜[ mèng xióng zhī xǐ ]
解释：梦熊：指生男孩。祝贺生男孩之语。
难以预料[ nán yǐ yù liào ]
解释：预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。
出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“凡事如是，难以逆料。”
按劳分配[ àn láo fēn pèi ]
解释：根据劳动的大小进行分配
出处：邓小平《关于发展工业的几点意见》：“坚持按劳分配原则。”
蓬首垢面[ péng shǒu gòu miàn ]
解释：头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
出处：《魏书·封轨传》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”
蓬头垢面[ péng tóu gòu miàn ]
解释：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
出处：《魏书·封轨传》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”
轻尘栖弱草[ qīng chén qī ruò cǎo ]
解释：比喻人生无常。
出处：汉·刘向《列女传》：“人生世间，如轻尘栖弱草耳，何至辛苦乃尔！”
曲肱而枕[ qǔ gōng ér zhěn ]
解释：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。
形容畅谈的词语怎么说(10个)
- 人伦并处人伦：各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。
- 人生行乐耳人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。
- 大化有四化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
- 就实论虚实：指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。
- 旧荣新辱过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常，变化多端。
- 明月不常圆比喻人生不能事事完美无缺。
- 楚人戎言戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
- 气竭形枯竭：尽；枯：枯槁。力气用尽，形容枯槁。形容病人生命垂危的样子。
- 联床风雨指朋友或兄弟相聚，倾心交谈。
- 草木同腐象草木一样腐烂。比喻人一生毫无建树。