形容人看破的成语

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形容人看破的成语:安于一隅、安贫守道、把素持斋、避世金门、避世离俗、避世金马、不露锋芒、参透机关、沧海桑田、超然物外、持斋把素、得过且过、东海扬尘、遁世无闷、遁俗无闷、遁入空门、遁逸无闷、遁迹空门、遁迹桑门、放下屠刀、风清月朗、功成身退、过…
  • 遁俗无闷

    遁俗无闷[ dùn sú wú mèn ]

    解释:指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。

    出处:唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》:“遁俗无闷,因时有待。”

  • 遁世无闷

    遁世无闷[ dùn shì wú mèn ]

    解释:指逃避世俗而心无烦忧。

    出处:《易·乾》:“不成乎名,遁世无闷。”孔颖达疏:“谓逃遁避世,虽逢无道,心无所闷。”

  • 遁逸无闷

    遁逸无闷[ dùn yì wú mèn ]

    解释:指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。

    出处:南朝·梁·江淹《无为论》:“欲使自天佑之,吉无不利,舒卷随取,进退自然,遁逸无闷,幽居永贞,亦何荣乎?”

  • 风清月朗

    风清月朗[ fēng qīng yuè lǎng ]

    解释:风凉爽,月明亮。

    出处:唐·段成式《酉阳杂俎·支诺皋下》:“时春季夜间,风清月朗。”

  • 功成身退

    功成身退[ gōng chéng shēn tuì ]

    解释:身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。

    出处:《老子》第九章:“功成、名遂、身退、天之道。”

  • 过眼烟云

    过眼烟云[ guò yǎn yān yún ]

    解释:从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。

    出处:宋·苏轼《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。”

  • 恍如隔世

    恍如隔世[ huǎng rú gé shì ]

    解释:恍:仿佛;世:三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。

    出处:宋·范成大《吴船录下》:“发常州,平江亲戚故旧来相迓者,陆续于道,恍然如隔世焉。”

  • 浑俗和光

    浑俗和光[ hún sú hé guāng ]

    解释:浑俗:与世俗混同;和光:混合所有光彩。比喻不露锋芒,与世无争。也比喻无能,不中用。

    出处:元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“俺先人甚的是浑俗和光,真一味风清月朗。”

  • 海桑陵谷

    海桑陵谷[ hǎi sāng líng gǔ ]

    解释:沧海变桑田,山陵变深谷,比喻世事变迁极大。

    出处:清·朱彜尊《玉带生歌》:“海桑陵谷又经三百秋,以手摩挱尚如故。”

  • 海水桑田

    海水桑田[ hǎi shuǐ sāng tián ]

    解释:犹沧海变桑田。比喻世事变迁很大。

    出处:唐·韦应物《汉武帝杂歌》之一:“海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。”

  • 混俗和光

    混俗和光[ hùn sú hé guāng ]

    解释:同于尘俗,不露锋芒。指不求特异,与世无争。

    出处:明·无名氏《李云卿》第一折:“贫僧混俗和光,常于闹市之中,口发狂言,串拖二八金钱,每与孩童嬉戏游玩,人皆见而恶之。”

  • 降志辱身

    降志辱身[ jiàng zhì rǔ shēn ]

    解释:降低自己的意志,屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。

    出处:《论语·微子》:“柳下惠、少连,降志辱身矣。”

  • 剪发被褐

    剪发被褐[ jiǎn fā bèi hè ]

    解释:指出家为僧尼。同“剪发披缁”。

    出处:唐·李公佐《谢小娥传》:“里中豪族争求聘,娥誓心不嫁。遂剪发被褐,访道于牛头山。”

  • 乐天知命

    乐天知命[ lè tiān zhī mìng ]

    解释:安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

    出处:《易·系辞上》:“乐天知命,故不忧。”

  • 立地成佛

    立地成佛[ lì dì chéng fó ]

    解释:佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。此为劝善之语。

    出处:宋·释普济《五灯会元·昭觉勤禅师法嗣》:“广额正是个杀人不眨眼底汉。飏下屠刀,立地成佛。”