什么不暇接的成语

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什么不暇接的成语:别抱琵琶、不暇应接、丰富多采、孚尹明达、疾雷不暇掩耳、疾霆不暇掩目、接应不暇、锦瑟年华、敬事不暇、救过不暇、救过不赡、明德慎罚、目不暇接、目不忍睹、目不暇给、切齿嚼牙、确固不拔、水米不粘牙、习焉不察、应付裕如、应接不暇、知…
  • 别抱琵琶

    别抱琵琶[ bié bào pí pá ]

    解释:指改嫁。亦指移情他人。

    出处:清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》:“故人情重,实不忍别抱琵琶。”

  • 丰富多采

    丰富多采[ fēng fù duō cǎi ]

    解释:内容丰富,花色繁多。

    出处:秦牧《艺海拾贝 “果王”的美号》:“而在具体主题、内容、体裁、手法上,却完全可以是丰富多采的。”

  • 孚尹明达

    孚尹明达[ fú yǐn míng dá ]

    解释:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

    出处:宋·叶適《中奉大夫尚书工部侍郎曾公墓志铭》:“公孚尹明达,既早慧,长益贯研古今,出其英华,皆有新意。”

  • 锦瑟年华

    锦瑟年华[ jǐn sè nián huá ]

    解释:比喻青春时代。

    出处:唐·李商隐《锦瑟》诗:“锦瑟无端五十弦, 一弦一柱思华年。”

  • 疾霆不暇掩目

    疾霆不暇掩目[ jí tíng bù xiá yǎn mù ]

    解释:比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。

    出处:《淮南子·兵略训》:“故善用兵者,见敌之虚,乘而勿假也,追而勿舍也,迫而勿去也,击其犹犹,陵其与与,疾雷不及塞耳,疾霆不暇掩目。”

  • 敬事不暇

    敬事不暇[ jìng shì bù xiá ]

    解释:敬:恭敬。事:侍奉,为他人效劳。暇:空闲。恭敬地为他人奔走效劳,忙得没有闲暇之时。

    出处:《旧五代史·明宗纪》:“时议皆以为安重诲方弄国权,从荣诸王敬事不暇,独忌从珂威名,每于帝前屡言其短,巧作窥图,冀能倾陷。”

  • 救过不赡

    救过不赡[ jiù guò bù shàn ]

    解释:补救过失都来不及。

    出处:西汉·刘向《战国策·秦策》:“若死者有知,先王之积怒久矣,太后救过不赡,何暇及私魏丑夫乎?”

  • 救过不暇

    救过不暇[ jiù guò bù xiá ]

    解释:补救过失都来不及。同“救过不赡”。

    出处:宋·苏舜钦《上三司副使段公书》:“符檄督责,终日憔悴,而救过不暇,惘然自疑。”

  • 目不忍睹

    目不忍睹[ mù bù rěn dǔ ]

    解释:眼睛不忍看,形容景象很凄惨。

    出处:清·薛福成《观巴黎油画记》:“而军士之折臂断足,血流殷地,偃仰僵仆者,令人目不忍睹。”

  • 目不暇给

    目不暇给[ mù bù xiá jǐ ]

    解释:美好新奇的事物太多,眼睛来不及看。

    出处:清·吴璿《飞龙全传》序:“于是检向时所鄙之《飞龙传》,为之删其繁文,汰其俚句,布以雅训之格,间以清隽之辞,传神写物,尽态极妍,庶足令阅者惊奇拍案,目不暇给矣!”

  • 确固不拔

    确固不拔[ què gù bù bá ]

    解释:刚强坚决,不可动摇。同“确乎不拔”。

    出处:鲁迅《热风·随感录四十六》:“因他们都有确固不拔的自信,所以决不会理会偶像保护者的嘲骂。”

  • 习焉不察

    习焉不察[ xī yān bù chá ]

    解释:习:习惯;焉:语气词,有“于此”的意思;察:觉察。指经常接触某种事物,反而觉察不到其中存在的问题。

    出处:《孟子·尽心上》:“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。”

  • 应接不暇

    应接不暇[ yìng jiē bù xiá ]

    解释:暇:空闲。原形容景物繁多,来不及观赏。后多形容来人或事情太多,应付不过来。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“从山阴道上行,山川自相应发,使人应接不暇。”

  • 自救不暇

    自救不暇[ zì jiù bù xiá ]

    解释:解救自己都来不及。指无力再帮助他人。

    出处:唐·杜甫《为华州郭使君进灭残寇形势图状》:“今残孽虽穷蹙日甚,自救不暇,尚虑其逆帅望秋高马肥之便,蓄突围拒辙之谋。”

  • 目不暇接

    目不暇接[ mù bù xiá jiē ]

    解释:指东西多,眼睛都看不过来。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。”

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