形容人惨死的成语
含笑九泉[ hán xiào jiǔ quán ]
解释：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
鞠躬尽瘁[ jū gōng jìn cuì ]
解释：指恭敬谨慎，竭尽心力。
出处：明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。”
寿终正寝[ shòu zhōng zhèng qǐn ]
解释：寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
出处：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“你道朕不能善终，你自夸寿终正寝，非侮君而何！”
死而后已[ sǐ ér hòu yǐ ]
解释：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
死不瞑目[ sǐ bù míng mù ]
解释：瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
出处：《三国志·吴书·孙坚传》：“今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。”
身先朝露[ shēn xiān cháo lù ]
解释：指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
出处：《元史·齐履谦传》：“恐一旦身先朝露，必至累人，遂遣人于客城先人墓侧，修营一舍，傥病努不退，当居处其中以待尽。”
香消玉殒[ xiāng xiāo yù yǔn ]
解释：比喻美丽的女子死亡。
出处：明 许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！”
一命呜呼[ yī mìng wū hū ]
解释：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
出处：清 刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿，去年七月感了时气，到了八月边，就一命呜呼哀哉死了。”
珠沉玉碎[ zhū chén yù suì ]
解释：比喻美女的死亡。
出处：清 文康《儿女英雄传》第18回：“便要提起那把刀来，就想往项下一横，拼这副月貌花容，作一团珠沉玉碎。”
驾鹤西游[ jià hè xī yóu ]
解释：死的婉称。
出处：邓友梅《那五》：“过老太太言而有信，这事办完不久就驾鹤西游了，紫云正式把家管了起来。”
马革裹尸[ mǎ gé guǒ shī ]
解释：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
泰山梁木[ tài shān liáng mù ]
解释：象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
出处：《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎！’”
与世长辞[ yǔ shì cháng cí ]
解释：辞：告别。和人世永别了。指去世。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人，行将遁迹山林，与世长辞矣。”
蹈节死义[ dǎo jié sǐ yì ]
解释：蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
出处：《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”
无疾而终[ wú jí ér zhōng ]
解释：没有病就死了，比喻事物未受外力干扰就自行消灭
出处：明·冯梦龙《喻世明言》第18卷：“到三十六岁，忽对人说：‘玉帝命我为江涛之神，三日后，必当赴任。’至期无疾而终。”
