形容能力非凡的成语

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形容能力非凡的成语:拔地倚天、拔地参天、抱负不凡、不教之教、不知凡几、出类拔萃、楚楚不凡、凡圣不二、丰标不凡、锋不可当、风云变色、风行雷厉、国色天香、鹤立鸡群、横扫千军、剑拔弩张、惊天动地、惊才风逸、惊采绝艳、举世无双、举止不凡、磊落不凡、…
  • 惊才风逸

    惊才风逸[ jīng cái fēng yì ]

    解释:指惊人的才华像风飘逸。

    出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》:“不有屈原,岂见《离骚》!惊才风逸,壮志烟高。”

  • 举止不凡

    举止不凡[ jǔ zhǐ bù fán ]

    解释:举动不平凡。形容人的行为动作非同一般,与众不同。

    出处:清·壮者《扫迷帚》第五回:“昨见二君举止不凡,询及栈主,始知兄即吴江卞某,此弟生平最敬佩的人,敢问此位名姓?”

  • 磊落不凡

    磊落不凡[ lěi luò bù fán ]

    解释:心胸坦荡,不同凡响。

    出处:《太平广记·杂录二·王琚》:“及与语,磊落不凡,问其姓,乃王琚也。”

  • 排山倒海

    排山倒海[ pái shān dǎo hǎi ]

    解释:推开高山,翻倒大海。形容力量强盛,声势浩大。

    出处:《资治通鉴·齐纪高宗建武二年》:“昔世祖以回山倒海之威,步骑数十万,南临瓜步,诸郡尽降。”宋·杨万里《六月二十四日病起喜雨》:“病势初来敌颇强,排山倒海也难当。”

  • 品貌非凡

    品貌非凡[ pǐn mào fēi fán ]

    解释:品貌:人品和容貌;非凡:不同寻常。品行相貌都超出一般。

    出处:清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回:“世兄品貌非凡,将来是要一定发达的。”

  • 势不可挡

    势不可挡[ shì bù kě dǎng ]

    解释:来势迅猛,不可抵挡。

    出处:《晋书·郗鉴传》:“群逆纵逸,其势不可当,可以算屈,难以力竞。”

  • 威风凛凛

    威风凛凛[ wēi fēng lǐn lǐn ]

    解释:威风:威严的气概;凛凛:严肃,可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第七回:“看那少年,生得身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐,威风凛凛。”

  • 温文尔雅

    温文尔雅[ wēn wén ěr yǎ ]

    解释:温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》:“此名士之子,温文尔雅,乌能作贼?”

  • 一表非凡

    一表非凡[ yī biǎo fēi fán ]

    解释:表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。

    出处:元·无名氏《鸳鸯被》第一折:“天生的一表非俗,匹配得你过。”

  • 一字千金

    一字千金[ yī zì qiān jīn ]

    解释:增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。

    出处:《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”

  • 义薄云天

    义薄云天[ yì bó yún tiān ]

    解释:正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。

    出处:《宋书 谢灵运传论》:“屈平、宋玉,导清源于前,贾谊、相如,振芳尘于后,英辞润金石,高义薄云天。”

  • 自命不凡

    自命不凡[ zì mìng bù fán ]

    解释:自命:自认为;凡:平凡。自以为不平凡,比别人高明。

    出处:清·淮阴百一居士《壶天录》:“娄县沈童者,年甫冠,习帖括,自命不凡,有太阿出匣遽化长虹之概。”

  • 自负不凡

    自负不凡[ zì fù bù fán ]

    解释:自恃高明,不同寻常。

    出处:宋·赵令畤《侯鲭录》卷四:“曾子固曰:‘王平甫熙宁癸丑岁直宿崇文院……梦觉时禁中已鸣钟,平甫颇自负不凡,为诗记之。’”

  • 不同凡响

    不同凡响[ bù tóng fán xiǎng ]

    解释:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。

    出处:高云览《小城春秋》第四章:“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛,聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”

  • 拔地参天

    拔地参天[ bá dì cān tiān ]

    解释:拔地:从地面上陡然耸立。参天:高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。

    出处:郭沫若《春天的信号》:“虽然只是一根嫩苗,只要它不遭遇斧斤,我们可以预言,它一定会拔地参天。”

形容能力非凡的词语(1个)

  • 凡圣不二佛家语。指凡人与圣人虽然有所区别,但本性是一样的。