形容应付的笑的成语

解释：传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

出处：老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。 汉·刘向《列女传》

解释：绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。

出处：《庄子·逍遥游》：“肌肤若冰雪，绰约若处子。”唐·蒋防《霍小玉传》：“年可四十余，绰约多姿，谈笑甚媚。”

解释：讨好地强装笑脸，缩敛肩膀。形容阿谀逢迎的丑态。

出处：《初刻折案惊奇》卷十三：“那些人贪他是出钱施主，当面只是甜言蜜语，谄笑胁肩，赚他上手。”

解释：阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。

出处：《二程全书·伊川易传一》：“周之与否在君而已，不可阿谀奉迎求其比己也。”

解释：耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。

出处：清·钱彩《说岳全传》第61回：“忽见禁子走来，轻轻的向倪完耳边说了几句。倪完吃了一惊，不觉耳红面赤。”

解释：比喻盲目附和。

出处：清·王韬《洋务上》：“而附声吠影者流，从而嘘其焰，自惜不能置身在洋务中，而得躬逢其盛也。”

解释：容貌姿态美丽娇艳到极点。

出处：唐·杜牧《阿房宫赋》：“一肌一容，尽态极妍，缦立远而望幸焉。”

解释：心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·邵女》：“‘汝狡兔三窟，何归为？’柴俯不对。女肘之，柴始强颜为笑。”

解释：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

出处：《礼记·郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”

解释：忍俊：含笑；不禁：无法控制自己。指忍不住要发笑。

出处：唐·赵璘《因话录》卷五：“柜初成，周戎时为吏部郎中，大书其上，戏作考词状：‘当有千有万，忍俊不禁，考上下。’”

解释：犹言一辈子。指从生至死。

出处：清·周亮工《书影》卷二：“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日：‘傥伊父母必欲归，且随其主母起居耳。’”

解释：指没精打彩。

出处：元·李好古《张生煮海》第四折：“许佳期无处追寻，走海上失精落彩。”

解释：正确与错误，得到的与失去的。

出处：宋·朱熹《辞免兼实录院同修撰奏状》：“不知所言，重念臣愚，素无史学，然于是非得失之故，实有善善恶恶之心。”

解释：形容纠缠不休。同“死乞白赖”。

出处：袁静《新儿女英雄传》第四回：“你死求百赖的叫我出去，出去干什么呀？”

解释：为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。

出处：《孟子·滕文公上》：“为富不仁矣，为仁不富矣。。”