有恒心有毅力的成语

更新:
有恒心有毅力的成语:百折不回、不可动摇、不屈不挠、不拔之志、超世之才、持之以恒、滴水穿石、动心忍性、功亏一篑、贯彻始终、毫不动摇、虎头蛇尾、皇天不负有心人、坚忍不拔、坚持不懈、坚定不移、坚韧不拔、坚持不渝、聚蚊成雷、磨杵作针、磨杵成针、浅尝…
  • 坚贞不屈

    坚贞不屈[ jiān zhēn bù qū ]

    解释:坚:坚定;贞:有节操;屈:屈服、低头。意志坚定,决不屈服。

    出处:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”:《后汉书·王龚传》:“王公束修厉节,敦乐爇文,不求苟得,不为苟行,但以坚贞之操,违俗失众,横为谗佞所构毁。”

  • 聚蚊成雷

    聚蚊成雷[ jù wén chéng léi ]

    解释:许多蚊子聚到一起,声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了,会使人受到很大的损害。

    出处:《汉书·中山靖王传》:“夫众煦漂山,聚蚊成雷。”

  • 磨杵作针

    磨杵作针[ mó chǔ zuò zhēn ]

    解释:形容只要肯下功夫,再难的事也能成。

    出处:清·李渔《闲情偶寄·颐养·止忧》:“人非铁石,奚堪磨杵作针;寿岂泥沙,不禁委尘入土。”

  • 浅尝辄止

    浅尝辄止[ qiǎn cháng zhé zhǐ ]

    解释:辄:就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。

    出处:清 彭养鸥《黑籍冤魂》:“此物非不可尝,苟文人墨客,浅尝辄止,用以悦性陶情,有何不可?”

  • 锲而不舍

    锲而不舍[ qiè ér bù shě ]

    解释:锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。

    出处:先秦·荀况《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”

  • 山溜穿石

    山溜穿石[ shān liù chuān shí ]

    解释:山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力,事情就可以成功。

    出处:汉·枚乘《上书谏吴王》:“泰山之溜穿石。”

  • 绳锯木断

    绳锯木断[ shéng jù mù duàn ]

    解释:用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。

    出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”

  • 矢志不渝

    矢志不渝[ shǐ zhì bù yú ]

    解释:表示永远不变心。

    出处:《晋书·谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。”

  • 始终不渝

    始终不渝[ shǐ zhōng bù yú ]

    解释:渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。

    出处:《晋书·谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。”

  • 心坚石穿

    心坚石穿[ xīn jiān shí chuān ]

    解释:意志坚决,能将石头穿透。比喻只要意志坚定,事情就能成功。

    出处:宋·江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗:“佛许众生愿,心坚石也穿。”宋·王懋《野客丛书》卷二十八:“世言:‘心坚石也穿。’”

  • 星火燎原

    星火燎原[ xīng huǒ liáo yuán ]

    解释:一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小,但有旺盛的生命力,前途无限。

    出处:《书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。”

  • 一曝十寒

    一曝十寒[ yī pù shí hán ]

    解释:曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

    出处:《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。”

  • 一喷一醒

    一喷一醒[ yī pēn yī xǐng ]

    解释:原指斗鸡用水喷,使之清醒后再斗。后比喻推动督促。

    出处:唐·韩愈《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再厉乃。”

  • 有始无终

    有始无终[ yǒu shǐ wú zhōng ]

    解释:有开始没有结尾。指做事不做到底。

    出处:《晋书·刘聪载记》:“小人有始无终,不能如贯高之流也。”

  • 有头无尾

    有头无尾[ yǒu tóu wú wěi ]

    解释:有开头没有收尾。指没有把事情做完。

    出处:宋·释普济《五灯会元》卷五:“曰:‘有头无尾时如何?’师曰:‘吐得黄金堪作什么?’”《朱子语类》:“若是有头无尾底人,便是忠也不久。”

有恒心有毅力的词语(1个)

  • 鹤林玉露笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往,诗文评论资料较多。