形容与世人无争的成语

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形容与世人无争的成语:安分守己、安贫乐道、沽名钓誉、好大喜功、好好先生、和光同尘、横行无忌、横行不法、洁身自好、看破红尘、落落寡合、束身自好、随俗浮沉、随寓而安、随遇而安、为所欲为、无法无天、相安无事、循规蹈矩、与世无争、恣意妄为、不求闻达…
  • 安分守己

    安分守己[ ān fèn shǒu jǐ ]

    解释:分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。

    出处:宋·袁文《翁牖闲评》八:“彼安分守己,恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”

  • 安贫乐道

    安贫乐道[ ān pín lè dào ]

    解释:安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

    出处:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣。”

  • 沽名钓誉

    沽名钓誉[ gū míng diào yù ]

    解释:沽:买;钓:用饵引鱼上钩,比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。

    出处:《管子·法法》:“钓名之人,无贤士焉。”《后汉书·逸民传序》:“彼虽硁硁有类沽名者。”

  • 好好先生

    好好先生[ hǎo hǎo xiān shēng ]

    解释:与人无争,只求相安无事的人。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝标注引《司马徽别传》

  • 好大喜功

    好大喜功[ hào dà xǐ gōng ]

    解释:指不管条件是否许可,一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。

    出处:宋·罗泌《路史·前纪》卷四:“昔者汉之武帝,好大而喜功。”《新唐书·太宗纪赞》:“至其牵于多爱,复立浮屠,好大喜功,勤兵于远,此中材庸主之所常为。”

  • 横行无忌

    横行无忌[ héng xíng wú jì ]

    解释:形容反动势力猖狂活动,为所欲为。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第十三回:“横行无忌,朝廷无人敢言。”

  • 洁身自好

    洁身自好[ jié shēn zì hào ]

    解释:保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。

    出处:《孟子·万章上》:“归洁其身而已矣。”

  • 束身自好

    束身自好[ shù shēn zì hào ]

    解释:束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。

    出处:《后汉书·卓茂传》:“束身自修,执节淳固。”

  • 随俗浮沉

    随俗浮沉[ suí sú fú chén ]

    解释:自己没有一定的想法,随着潮流走。

    出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。”

  • 随遇而安

    随遇而安[ suí yù ér ān ]

    解释:随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。

    出处:清·刘献廷《广阳杂记》一:“随寓而安,斯真隐矣。”

  • 随寓而安

    随寓而安[ suí yù ér ān ]

    解释:指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。

    出处:宋·朱熹《朱子语类》第14卷:“安,谓随所寓而安,盖深于静也。”

  • 为所欲为

    为所欲为[ wéi suǒ yù wéi ]

    解释:为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。

    出处:《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》:“子乃为所欲为,顾不易耶?何乃自苦如此?求以报仇,不亦难乎?”《隋书·天文志上》:“所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”

  • 无法无天

    无法无天[ wú fǎ wú tiān ]

    解释:旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。

    出处:清 曹雪芹《红楼梦》:“珍大奶奶是个老实头,个个人都叫他养得无法无天的。”

  • 循规蹈矩

    循规蹈矩[ xún guī dǎo jǔ ]

    解释:循、蹈:遵循,依照。规、矩是定方圆的标准工具,借指行为的准则。原指遵守规矩,不敢违反。现也指拘守旧准则,不敢稍做变动。

    出处:宋·朱熹《答方宾王书》:“循涂守辙,犹言循规蹈矩云尔。”

  • 恣意妄为

    恣意妄为[ zì yì wàng wéi ]

    解释:恣意:任意,随意;妄为:胡作非为。随心所欲,胡作非为。

    出处:《清史稿·列传二·诸王一》:“乾隆十三年,诏责神保住瓷意妄为,致两目成眚,又虐待兄女,夺爵。”