形容处理坏人的成语

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形容处理坏人的成语:暗室欺心、褒善贬恶、鲍鱼之肆、卑鄙无耻、背信弃义、笔伐口诛、不堪入耳、不学无术、不轨之徒、不顾一切、财迷心窍、残渣余孽、藏污纳垢、豺狼当道、猖獗一时、趁火打劫、乘人之危、城狐社鼠、惩恶劝善、称王称霸、逞性妄为、吃里爬外、…
  • 暗室欺心

    暗室欺心[ àn shì qī xīn ]

    解释:在黑暗的屋子里昧着良心做坏事。指偷偷地做坏事。

    出处:宋·陈元靓《事林广记·卷九·警世格言》:“人间私语,天闻若雷,暗室欺心,神目如电。”

  • 暗箭伤人

    暗箭伤人[ àn jiàn shāng rén ]

    解释:放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。

    出处:宋·刘炎《迩言》卷六:“暗箭中人,其深次骨,人之怨之,亦必次骨,以其掩人所不备也。”

  • 背信弃义

    背信弃义[ bèi xìn qì yì ]

    解释:背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。

    出处:《北史·周纪下·高祖武帝》:“背惠怒邻,弃信忘义。”

  • 本来面目

    本来面目[ běn lái miàn mù ]

    解释:原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。

    出处:《六祖坛经·行由品》:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。”

  • 不逞之徒

    不逞之徒[ bù chěng zhī tú ]

    解释:不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。

    出处:《左传·襄公十年》:“故五族聚群不逞之人,因公子之徒以作乱。”

  • 不轨之徒

    不轨之徒[ bù guǐ zhī tú ]

    解释:不守法纪或图谋作乱的人。

    出处:《晋书·刘颂传》:“虽有所犯,轻重甚殊,于士君子之心受责不同而名不异者,故不轨之徒得引名自方,以惑众听,因名可乱,假力取直,故清议益伤也。”

  • 不堪入耳

    不堪入耳[ bù kān rù ěr ]

    解释:堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。

    出处:明·李开先《市井艳词序》:“二词哗于市井,虽儿女子初学言者,亦知歌之,但淫艳亵狎,不堪入耳。”

  • 不可救药

    不可救药[ bù kě jiù yào ]

    解释:药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

    出处:《诗经·大雅·板》:“匪我言耄,尔用忧谑。多将熇熇,不可救药。”

  • 不顾一切

    不顾一切[ bù gù yī qiè ]

    解释:什么都不顾。

    出处:叶圣陶《孤独》:“既然见到一点儿光,便不得不不顾一切地逃开。”

  • 残渣余孽

    残渣余孽[ cán zhā yú niè ]

    解释:比喻残存的坏人或没有消灭干净的恶势力。

    出处:《历史研究》1976年第3期:“由于不少奴隶主残渣余孽被集中于南阳,故而南阳之俗是‘夸奢、上气力、为商贾’,成为一个‘难制御’的地方。”

  • 藏垢纳污

    藏垢纳污[ cáng gòu nà wū ]

    解释:垢、污:肮脏的东西。包藏容纳肮脏之物。比喻隐藏或包容坏人坏事。

    出处:《左传·宣公十五年》:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。’国君含垢,天之道也。”

  • 藏污纳垢

    藏污纳垢[ cáng wū nà gòu ]

    解释:污、垢:肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。

    出处:清·孙雨林《皖江血·定计》:“收回那十八省剩水残山,洗尽这二百年藏污纳垢。”

  • 称王称霸

    称王称霸[ chēng wáng chēng bà ]

    解释:王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。

    出处:三国魏·曹操《让县自明本志令》:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”宋·汪元量《读史》:“刘项称王称霸,关张无命无功。”

  • 城狐社鼠

    城狐社鼠[ chéng hú shè shǔ ]

    解释:社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶,一时难以驱除的小人。

    出处:《晏子春秋·内篇问上》:“夫社,束木而涂之,鼠因而托焉,薰之则恐烧其木,灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者,以社故也。”《晋书·谢鲲传》:“隗诚始祸,然城狐社鼠也。”

  • 乘人之危

    乘人之危[ chéng rén zhī wēi ]

    解释:乘人家危难的时候去威胁损害。

    出处:《后汉书·盖勋传》:“谋事杀良,非忠也;乘人之危,非仁也。”