表示随遇而安的成语

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表示随遇而安的成语:安之若素、安于一隅、安分守己、安时处顺、安贫守道、卑论侪俗、比下有余、避世金门、避世离俗、避世金马、不露锋芒、超然物外、遁世无闷、遁俗无闷、遁入空门、遁逸无闷、风清月朗、功成身退、滑泥扬波、和光同尘、浑俗和光、混俗和光、…
  • 功成身退

    功成身退[ gōng chéng shēn tuì ]

    解释:身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。

    出处:《老子》第九章:“功成、名遂、身退、天之道。”

  • 浑俗和光

    浑俗和光[ hún sú hé guāng ]

    解释:浑俗:与世俗混同;和光:混合所有光彩。比喻不露锋芒,与世无争。也比喻无能,不中用。

    出处:元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“俺先人甚的是浑俗和光,真一味风清月朗。”

  • 混俗和光

    混俗和光[ hùn sú hé guāng ]

    解释:同于尘俗,不露锋芒。指不求特异,与世无争。

    出处:明·无名氏《李云卿》第一折:“贫僧混俗和光,常于闹市之中,口发狂言,串拖二八金钱,每与孩童嬉戏游玩,人皆见而恶之。”

  • 降志辱身

    降志辱身[ jiàng zhì rǔ shēn ]

    解释:降低自己的意志,屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。

    出处:《论语·微子》:“柳下惠、少连,降志辱身矣。”

  • 举世混浊

    举世混浊[ jǔ shì hún zhuó ]

    解释:举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。

    出处:战国楚·屈原《离骚》:“世混浊而不分兮。”

  • 看风使舵

    看风使舵[ kàn fēng shǐ duò ]

    解释:看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

    出处:宋·释普济《五灯会元》:“看风使舵,正是随波逐流。”

  • 乐天知命

    乐天知命[ lè tiān zhī mìng ]

    解释:安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

    出处:《易·系辞上》:“乐天知命,故不忧。”

  • 乐天安命

    乐天安命[ lè tiān ān mìng ]

    解释:安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”

    出处:巴金《春》:“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来,这倒是觉新料想不到的。”

  • 离世遁上

    离世遁上[ lí shì dùn shàng ]

    解释:超脱世俗,回避君上。

    出处:《韩非子·八说》:“为故人行私,谓之‘不弃’;以公财分施,谓之‘仁人’;轻禄重身,谓之‘君子’;枉法曲亲,谓之‘有行’;弃官宠交,谓之‘有侠’;离世遁上,谓之‘高傲’;交争逆令,谓之‘刚材’。”

  • 逆来顺受

    逆来顺受[ nì lái shùn shòu ]

    解释:指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。

    出处:明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》:“若是一个略略知趣的,见家主来光顾,也便逆来顺受。”

  • 寝丘之志

    寝丘之志[ qǐn qiū zhī zhì ]

    解释:相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地,而请受瘠薄的寝丘,以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。

    出处:既秉辞梁之分,又怀寝丘之志。所受田邑,不盈百井。 南朝·齐·王俭《褚渊碑文》

  • 随波逐流

    随波逐流[ suí bō zhú liú ]

    解释:逐:追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。

    出处:《史记·屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?”《五灯会元》:“看风使舵,正是随波逐流。”

  • 随俗浮沉

    随俗浮沉[ suí sú fú chén ]

    解释:自己没有一定的想法,随着潮流走。

    出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。”

  • 随遇而安

    随遇而安[ suí yù ér ān ]

    解释:随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。

    出处:清·刘献廷《广阳杂记》一:“随寓而安,斯真隐矣。”

  • 释知遗形

    释知遗形[ shì shì yí xíng ]

    解释:犹言弃智忘身。指超然物外,与世无争。

    出处:《史记·屈原贾生列传》:“释知遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔。”

表示随遇而安的词语(1个)

  • 卑论侪俗侪俗:指俗人之流。降低言论的格调、情趣以混同于一般俗人。指降低对自己的要求,迁就流俗。