界开头的成语有哪些
半间不界[ bàn gān bù gà ]
解释：间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。
出处：《朱子语类·论语二九》：“便是世间有这一般半间不界底人，无见识，不顾理之是非一味漫人。”
不尴不尬[ bù gān bù gà ]
解释：比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
出处：《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。”
不知老之将至[ bù zhī lǎo zhī jiāng zhì ]
解释：不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
出处：《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
楚界汉河[ chǔ jiè hàn hé ]
解释：楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第16回：“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河。”
吃喝玩乐[ chī hē wán lè ]
解释：指过恣意享乐的生活。
出处：魏巍《路标》：“却有人认为糊糊涂涂地吃喝玩乐，那才算没有虚掷自己的年华。”
此疆尔界[ cǐ jiāng ěr jiè ]
解释：指划分疆界，彼此阻隔。
出处：《诗·周颂·思文》：“无此疆尔界，陈常于时夏。”
此界彼疆[ cǐ jiè bǐ jiāng ]
解释：指划分疆界，彼此阻隔。
出处：《花月痕》第二一回：“痴珠也自欢喜，说道：‘此十年用兵，一误于士不用命，再误于此界彼疆。’”
大开眼界[ dà dāi yǎn jiè ]
解释：开阔视野，增回见识。
出处：唐·李濬《松窗杂录·楚几》：“光业马上取笔答之，曰：‘大开眼界莫言冤。’”
大千世界[ dà qiān shì jiè ]
解释：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”
登界游方[ dēng jiè yóu fāng ]
解释：登上天界，游历四方。指周游世界。
出处：明·吴承恩《西游记》第一回：“猴王叩头道：‘弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。’”
阿弥陀佛[ ē mí tuó fó ]
解释：佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
出处：元·张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：‘阿弥陀佛，这个是谁？’卜儿云：‘这便是媳妇儿。’”
发愤忘食[ fā fèn wàng shí ]
解释：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
出处：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
放眼世界[ fàng yǎn shì jiè ]
解释：放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
出处：元·张养浩《过李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤独倚栏，古今如梦水云间。”
纷纷扰扰[ fēn fēn rǎo rǎo ]
解释：凌乱的样子。也形容思绪纷乱。
出处：战国宋玉《神女赋·序》：“精神恍惚，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意。”
恒河沙数[ héng hé shā shù ]
解释：恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
出处：《金刚经·无为福胜分第十一》：“以七宝满尔所恒河沙数三千大世界，以用布施。”
