形容抵触排斥的成语

解释：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

出处：《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”

解释：不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

出处：《史记·孟子荀卿列传》：“其语闳大不经。”晋·羊祜《戒子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”

解释：不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。

出处：《庄子·逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”

解释：着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。

出处：何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去一遭。 明·施耐庵《水浒全传》第十九回

解释：陈旧不合理的规章制度或习惯。

出处：老舍《鼓书艺人》十七：“要是我们不抗战，今天早已经亡国了。陈规陋习也一样，你不跟它斗，它就会压垮你。”

解释：陈：陈旧，陈腐；滥：浮泛不合实际。指陈腐、空泛的论调。

出处：吴晗《朱元璋传》第七章三：“逢年过节和皇帝生日以及皇家有喜庆时所上的表笺，照例由学校教官代作，虽然都是陈辞滥调，因为说的都是颂扬话，朱元璋很喜欢阅读。”

解释：比喻颠倒主从，不合情理。

出处：《水浒传》第二一回：“只见说撑船就岸，几曾有撑岸就船。你不来睬我，老娘倒落得。”

解释：当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。

出处：《庄子·逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’”

解释：指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。

出处：《明史·文苑传·徐一夔》：“幸而天历间虞集倣六典法，纂《经世大典》，一代典章文物粗备。”

解释：表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免》：“殷中军（殷浩）被废在信安，终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”

解释：怪诞虚幻，不合常理。

出处：明·胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》：“班史《艺文》所志，大抵春秋、战国之作。夏商以前，仅数十种，率皆诞幻不经，当时具悉其伪。”

解释：荒诞虚妄，不合常理。

出处：清·王士禛《香祖笔记》卷六：“古今传记《拾遗记》、《东文朔外传》之类，悉诞谩不经。”

解释：荒诞虚妄，不合常理。

出处：《扫迷帚》第九回：“辟辟实实，，由光明正大一路去，把一切诞罔不经之事，付诸一笑，那就不负我今日一番饶舌了。”

解释：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

出处：唐·韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？”

解释：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

出处：鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自尊至者，不平恒继之，忿世嫉俗，发为巨震，与对跖之徒争衡。”